【還能說什麼呢?但今天還是要說】~魁省山寨

蒙城老張-101698  06/04   861  
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舊帖重發。為什麼?還能說什麼呢,算了吧,世界的倒退,社會的淪喪,這就是當下,但它是有週期的,順應自然,靜觀其變,讓潮流滾動,觀社會變遷,我們靜觀發展。

該吃吃該喝喝,啥事別往心裏擱。
要談情要說愛,魁省山寨情義在。

但是,今天,卻有著現實的紀念。當然,這是對我們這代人而言,我們甚至可以說是想當然的把自己個人經歷 人生勵練加以放大,自嗨自戀。可我要說的是,自戀與豪放,個性和人性,它們是自然統一的,並不矛盾,我們立於世界,我們看待變遷。為什麼不可以張揚,說來有趣,俺兄弟的名字就是張揚,人如其名,就這脾氣,愛誰誰。

今天為什麼要重發這首歌,因為它就是太平洋東西兩岸社會的真實寫照,這個世界的變遷,人類剩下唯一的純真人性,那就是吃喝玩樂 風花雪月,如果連這個都被剝奪,那麼正如電視劇「傻兒師長」里的台詞:“日你媽唷,那活著還有啥意思?”。
世人往往把这首歌贴上了色情的标签,但是我要说的是:错,错,错。它恰恰是一个真实的男性对生活态度的人性真实,对生活美好男欢女爱的自我真实表达,也是个人生活认知的真实体现。

该发生的,一切都会发生。人性与理性在冥冥中贯彻自己不可违抗的目的和意图。

作为一一個鮮活的個体,不管你顺应也好,还是逃避也好,人性在生活中處處綻放,都會成就理性的安排。

黑格尔指出:「这是理性之狡诈。」

哈耶克说:「这是自生自发的秩」序。

中國老子也说:「道法自然。」

那么,既然生活历史是必然的,那么,人的個体能动性体现在何处?生活有何意義?人的意志有何意义?

这时候,人文精神和感性出场了。艺术、宗教、道德学、爱情主导了我们活着的理由。

唯有如此,我们才能做到对历史生活和现实生活的冷峻观察、对历史的温情敬意(钱穆语)與享受當下的美好,將这两者真正统一地放入我們的思想與生活中。

「Je t’aime … Moi non plus」
全曲只有重复床上对话的简单旋律和女性高潮的娇喘呻吟 …
創作的曲調與唱腔詮釋讓人溫馨、充滿著法蘭西的溫情調調,隨之而來的是男歡女愛高潮疊出…,作品讓人沉醉於人性與放鬆自己、展現自己之中,作品於情色中感知艺术与品位併存,作者是一個真實的人完整的人,同時是一位偉大的詞曲創作者。

世界變遷,人也在變,有人升華,有人沉淪,有人更是一地雞毛🪶,就靠吃血饅頭苟活于世。
歷史記憶,青春已去。唯有熱情與真愛永存於心,今天是我們永久的紀念。
[合十][合十][合十]

~魁省山寨