谁把佛教变了味
邊走邊看-100324 08/02 103714.0/1
“没有共产党就没有如来福。”有一幅流传甚广的图片:一个寺院里高挂着这个标语,标语下两个信徒在烧香。党领导一切,这句话永不过时。
这幅图是不是真的?是,或者不是,都不是问题。寺庙里党大还是如来佛大?在党领导一切的国度,这事还真不好说。
最近少林寺方丈释永信名扬天下,他的名声与腐败,违背佛道,勾结政治紧密关联。据说他由于这种种而挣得钵满盆满,变得脑满肠肥。
但立刻又有人反驳这是污蔑,说这是要搞跨少林寺的节奏。
他具体怎样,似乎还没有明确判决。不过世上可没有不透风的墙。
若要人不知,除非己莫为。谣言常常成为遥远的预言。
永信方丈的言行之暴露也许只是宗教界腐败露出的冰山之一角。
其实在党的领导下,僧尼们积极要求上进,勇争先进个人,早就掀起比学赶帮超的运动。
比如2014年度西藏自治区和谐模范寺庙暨爱国守法先进僧尼和寺庙就层出不穷。仅模范寺庙就有160座。比如哲蚌寺,色拉寺,甘丹寺等,这是多么慷慨的赐予还有殷切的希望。
受到政府亲切的关怀和扶持,这是佛教历史上不曾有过的吧,也许佛教应该更加繁荣和更具有普渡众生的力量。
几百个僧侣也都在先进个人的红榜中,上台领奖喜气洋洋,叫人好生羡慕。
话说中国大多人中小学时就想当三好生,争先进,可是能当上三好的毕竟是极少数,其他失败的学生中,不少人想着还有佛界可以遁入空门,远离红尘,心理颇感安慰。
一个远离凡尘的地方似乎不需要什么资格就可以进,想起来很温暖,为无数人增加了生活的信心。
而今要信佛,就要争先进,既然寺院已经开始与时俱进,评先进,争模范,感觉寺庙离现实近了很多。
再不是那些威严的鬼呀神的驻守,而是我们熟悉的党的光辉的普照。也许从小想当三好的学生,想起好歹也有机会销发为尼,可以争取实现从小的梦想,又平增几分勇气。
有这么多党领导下的爱国先进僧尼,还有政府的红色保护伞,对佛教的质疑变得不那么光彩,这是不是有佐证了没有共产党就没有如来佛。
前兩天我和某微信群的一个很有見地的僧侣有这样一段对话:
(僧侣):
“佛道都和政治无关,朝代长则几百年,短则几年,不停更迭。中国历史上最长的周朝,也就800年。”
“佛道存在几千年了,无关政治,即使有时候随顺众生,但是其目的依然超出尘世之外。”
“有句话叫看破红尘。”
(我):
“那你不当先进僧尼啦?”
(僧侣):
“对这种评优机制很无语。”
(我):
“那你们寺院有评选先进吗?”
(僧侣):
“少林寺我沒去過,五台山进山费挺贵,基本全归五台县财政,寺院门票也是当地政府拿大头,寺院拿小头。”
“我家附近的寺庙,没有旅游价值的政府不管。”
“有旅游价值的,旅游局都会插一手,寺庙干什么都得经过当地政府。
政府破坏的东西还少吗?”
当地政府就是开发一切可用的资源为金钱服务。
而佛教的世界应该是看破红尘,独立于世的清净之地,如果这个地方都在积极进取,勇争先进,佛教自然不再是佛教,空门也不再是空门。
佛性讲得是不生不死,不净不垢,不增不减。超脱红尘,而在党的领导下,带领大家奔着党性而去,党性是什么,永康,熙来应该是很好的榜样。永信追随他们似乎是必然的道路。
红尘滚滚,人的命运真的掌握在自己的手里吗,无神论者达官显贵经历的一切也许足以惊醒。
希望尘土归于尘土,让往生者解脱,让在世者获得安宁,还宗教一片淨土。