筆者最近在閲讀報章時，看到一些匪夷所思的報導，如去年日本東京一名男子與虛 擬偶像軟件「初音未來」結婚，備受網民關注。接著又出現一位來自英國的藝術家 ，她為了表達自己對羽絨被的愛意，她已聘請婚禮策劃師認真策劃這場史無前例的 婚禮。去年九月美國麻省一名女子與染血喪屍公仔「Kelly」結婚，她指「Kelly」 是她一生中最愛，又揚言婚後人生圓滿。不少讀者也希望筆者能解讀他們的內心世 界，是否其潛意識在作祟?

英國客體關係理論大師溫尼科特 (Winnicott)，他提出的一個概念就是「過渡性客體 」 (Transitional Object) ，這個理論或許能解釋以上的現象。客體理論認為嬰兒會先 跟主要照顧者 (如母親) 形成非常親密、形影不離的狀態，再慢慢適應照顧者的離 開與自己獨立，在這個過程中會有「過渡性客體」的需要，協助他們成為獨立個體 。溫尼科特指出嬰兒會發現他們可以使用某一特別的客體，如物件、聲音、儀式行 為等，作為處理其害怕分離或獨處的方式。

最典型的過渡性客體包括柔軟的毯子或玩具，嬰兒會把自己對父母的依戀轉移到這 個物品上，過渡性客體能讓母親不在時給予他們安全感;對嬰兒而言，此客體是充 滿著愛的感覺，它既代表母親又同時不是母親。每當他們緊張時，他們可能需要摸 一下或抱一下這個客體，來彌補母親無法隨時隨地安撫他們的需要。

過渡性客體的意義會隨著成長漸漸消失，部份成人仍保留特別的客體，如最喜歡的 杯子、最慣用的椅子和童年時一起成長的陪伴玩偶等，因為這些客體充滿著與父母 親密的感覺。史努比裡的萊納斯，也有一個毛絨安全毯;憨豆先生去到那裡都會帶 著他的小熊，這些也是過渡性客體的好例子。至於以上三個案例，羽絨被即柔軟的 毯子，「初音未來」和喪屍公仔「Kelly」即童年時一起成長的陪伴玩偶。他們的 行為看似極端和怪異，其實只是他們的潛意識與過渡性客體有著不解的情意結!

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