小议面子与尊严
馨草园-108246 06/03 24184.0/1
抱香书生
面子与尊严，有些相似的地方，但本质可以很不同。
第一，面子主要是给人看的，判断标准也是依赖外部环境的反应。比如领导出巡身边一帮拎包打伞开门点烟的跟班，在有的环境是有面子，但在另外环境不仅没面子，还很让人觉得可笑鄙夷。这时候主人公就感觉不到有面子了。尊严当然也有给人看的一面，但更重要是发自内心对某些做人的原则的信仰，不一定跟他人如何看有关。所谓三军可夺帅匹夫不可夺志，随千万人亦往也。子路战死前一定要扶正头冠曰君子死冠不免结缨而死。苏格拉底一生信仰民主，即使因为遭嫉被陷害最后被判死都不悔甚至拒绝了学生营救他。他信仰的是发自内心对尊严的认识。好面子的人则未必会有尊严。
第二，好面子的人一般不愿承认自己不足或错误，更不愿道歉认错。有尊严的人因为信仰的是原则，一旦发现自己言行违背了自己信仰的原则或无意中犯了错，可以毫无顾忌地反省承认道歉认错。这不仅无损尊严，反而维护了尊严。
不得不说东方文化因为比较强调模糊混沌缺乏对逻辑和原则的重视，传统上更好面子一些。比如中国历史上的皇帝，只要看到万国来朝称臣喊万岁就可以皇恩浩荡随意赏赐甚至包括疆土。为了什么领袖地位可以送国土送金钱。但是从上到下都不具有无论地位如何都可以诚恳认错与道歉的传统。这当然也跟严格等级制度和文化有关。有权力的人傲慢的起，像鲁迅先生说的那样，强者抽刀向弱者，弱者抽刀向更弱者，都比自己更弱势的人中找面子。现在商业社会，因为利益原因，更不会轻易道歉与认错，一切都是他人的错。于是一个比一个暴戾，还一个比一个理直气壮。
第三，因为面子是依赖外界评判的，很容易成为攀比的动力，甚至是零和你死我活的心态，必须证明自己比别人好才有面子，嫉妒比自己好的，更瞧不起不如自己的人，总是在这种焦虑与得意中切换。这也是人与人社会与社会间矛盾冲突暴戾的根源之一。更因为这种心态容易走极端。尊严则相反。当一个社会对每个人足够尊重社会制度能保障任何人基本权益的平等社会文化更多是强者对弱者的尊重体恤，社会才和谐很多，每个人，无论贵贱无论有多与众不同都信心满满阳光快乐自怡自乐腰板挺的直直的对任何人都不卑不亢。这种心态不是侵略性或排他行的，所以别人好不会影响我感觉好，也不会对别人心怀嫉恨怨毒。这也是个人主义本质上比集体主义更良性的原因之一。依附于集体主义的狂热追求的其实不是尊严是面子，无非是靠人多势众为感觉单薄的个人找面子而已。但这种集体主义正因为满足了个人无力的对面子的需要而十分具有吸引力，日本军国主义为日本人民，德国纳粹和希特勒为德国人民绘画的愿景如此诱人才能让民众如醉如痴甘愿放下自己的独立思考和判断放弃自己的一些自由去跟随附和。斯大林主义和文革都有这种阴影。结果一一崩溃。所以，一个人的尊严在哪里？一个民族或国家的尊严在哪里？是不是人多势众胳膊粗却让人害怕就是有面子？
