正确认识苦难
簡單蒙福的恩來-102670 12/02 20244.0/1
借罗尔事件正确认识苦难
2016-12-03 源泉流
近日以来，罗尔事件刷爆朋友圈。大致事件就是，罗尔公司没落，薪水迟延，其父抱病在床，此时雪上加霜，年仅5岁的女儿又被查出身患白血病。实在是穷途末路，悲痛欲绝。身为媒体人的他借着公众号发表文章，以便得到广大群众的支援，世人皆有怜悯之心，纷纷伸出仗义援手，助其一臂之力，可之后剧情反转，被人质疑营销炒作，民政局介入调查，直至今日，宣布将所有善款原数退回，并发表道歉声明。
通过这个事件，我们真是需要在主面前好好考量，作为一个信主爱主的人，我们应该如何去对待我们在生活中所遇到的苦难呢？愿主借着祂的话，给我们光照，使我们能够正确的认识苦难。
1
认识苦难
‘我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越的为我们成就永远重大的荣耀。’（林后四16～17。）
苦难是所有住在地上之人的分，没有人能逃避。有人以为，人若信靠主，过敬畏主的生活，就可免去一切祸患。然而，许多基督徒遭遇极重的患难，也有人与神联结有加，却一直受苦。
未得救的人总是问：‘神若爱世人，为何允许这些不幸的事发生？’得救的人总是问：‘神若爱祂的儿女，为何让这么多的难处临到他们？’还有人进一步问：‘为什么人越属灵，遇见的为难就越多？’
早年我花了相当的时间研究苦难这个问题。得到以下结论：一：人倾向于犯错，所以必须藉苦难予以改正。二：我们需要经过苦难，才能安慰别人，因为只有亲身受过苦的人，才能真正帮助别人。三：患难使我们学习有忍耐。四：我们若要模成神合用的器皿，苦难是无法避免的。
基督徒的快乐不在于外面的事物，乃在于学习在试炼中享受神自己。保罗和西拉能在监牢中喜乐的唱诗赞美神，因为他们的快乐不是来自外在的环境，乃是来自里面对神的享受。保罗被囚时，写信给腓立比的圣徒说，要喜乐！保罗在极深的艰难中仍旧喜乐，因为他在患难中学习认识基督，学习取用祂并享受祂。他外在的环境都是叫他忧愁，但就在忧愁中，基督分授到他里面，成为他喜乐的源头。（《活神与复活的神》）
2
对待苦难
‘我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。’（林后一8～9。）
今天有人或许遭遇痛苦和损失，甚至遇见致命的打击，仿佛再也活不下去了。这时请记得，我们的指望乃在于这位活神。我们各人遭遇的难处虽有不同，有的人也许难处非常重，有的人也许难处轻一点，但无论如何没有一个人能逃避。保罗说，我们乃是寄望于活的神（提前四10）。
然而，我们的活神并不要我们迷信般的信祂。有时因着我们身上有过错，神叫我们遭遇苦难。如果我们不肯蒙光照、受对付，仍然固执在过错中，还说我们所信的是活神，这一种信就是迷信。我们的活神是光，在祂里面毫无黑暗（约壹一5）。所以，祂要光照我们，指责我们，叫我们接受祂的审判和对付，接受祂的改正，以致我们在光中和祂同行。这样而有的信心，才不是迷信。
约伯的经历是最好的说明。他为人完全且正直，既敬畏神，又远离恶事，连神也曾为他作这个见证（伯一1，8）。然而，约伯却是最自义的人，他缺少一种心灵痛悔谦卑的光景；因此，神无法进一步赐福给他。当神来击打他时，他身上的自义是何等的坚固难破。他说，‘我要对全能者说话，我愿与神理论。’（十三3。）在约伯与友人的辩论中，约伯竟然要把神找来理论，他完全是在自义的黑暗中。
然而，在约伯记三十八章，当神从旋风中向他说话之后，他亲眼看见了神，他碰到了神的光，结果他就厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔（四二5～6）。他看见自己是最有错、最肮脏的。这一个自义的人在神面前倒了下来，他在神审判的光中自责，懊悔自己。
但是请记得，他所以能遇见光，乃是因为神一再的击打。他这种自审，是从神的审判来的。他原来的光景像是被圈在铜墙铁壁里，完全黑暗，完全没有光。所以，神只好一再来击打，由外圈打到中心，从环境打到家庭，家产被掳，儿女丧尽，自生毒疮，到这个时候，神审判的击打，就把一切的铜墙铁壁都打碎了。约伯整个人就暴露在神面前，蒙到神的光照。所以，他在神的光中自审，厌恶他自己，在尘土和炉灰中懊悔。约伯一这样自审自责，神的祝福立刻来了，神就赐恩给他，圣经说，‘耶和华赐给他的，比他从前所有的加倍。’（10。）
从约伯的例子我们看见，神的审判不是恶意的，不是为了要降灾祸，乃是要带来平安，带来祝福。神所以作审判的神，乃是为要祝福施恩。审判在赐福之先，赐福在审判之后；审判为赐福预备道路，赐福成全神审判的目的。然而人必须配合神的审判而自审，才能在神面前蒙恩得福。人一自审，祝福就必临到。因为神抵挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。（彼前五5）（《活神与复活的神》）
3
从神领受，以神为福
‘万有都互相效力，叫爱神的人得益处。’（罗八28）
旧约里约瑟敬畏神，倚靠神，但被哥哥们怀恨，卖到埃及，作了护卫长波提乏家里的管家。他在那里因为要保守自己在神面前的清洁，不肯得罪神，以致被主人的妻子怨恨，受冤屈被下在监里多年。最终神为他表白，表白他是清洁的，敬畏神，不肯得罪神。至终约瑟在生命中掌权，没有报复、苦待兄弟，并且供应他们所需用的一切，在他的身上，我们真的是看到一个爱神、敬畏神的人所得到的结果，虽然从小有苦难，但是在苦难中得着神自己。
神是自隐的神，也是活神。虽然一时好像没有神，但时间要证明祂是活神。暂时的试炼，并不是最终的定局，那不过是一个过程，到了神的时间，祂必出来表白。今天的光景不论是艰难或安逸，我们总要敬畏祂，因为到了有一天，祂必出来表白。神是轻慢不得的，我们应当敬畏祂。
虽然有时从环境上看好像没有神，似乎敬畏神是徒然的，爱主也是徒然的；但是慢慢的，时间证明祂是活神，时间一到，祂必出来表白。没有一个人信祂会是徒然的，没有一个人倚靠祂、敬畏祂会是徒然的，也没有一个人爱祂会是徒然的。（《活神与复活的神》）
亲爱的弟兄姊妹，你想要有分于新造么？ 那么当神要带你经过毁坏的过程时，你必须向祂表同意。你不必惧怕，因为神知道如何分配苦难；祂最会按我们的情形配以合式的苦难。祂准确无误的量过万事，拣选特定的试炼，配合特定的需要。祂为每个人所选定的分，总是为着这目标，就是使我们生命里神圣的内容得以加增。就如诗歌270首所说：“一事我所知，祂永不会错；一事我所作，要将祂得着。”
4
我们当如何
四：回到罗尔的经历或许你现在正在受苦的环境中，或许以后会遇到苦难，万一遇到了，我们应当如何呢？。 ①：竭力祷告，进入里面的安息；②：从神看苦难，学习在苦难中得着主自己，更多转向祂；③：带进交通，无论在属灵或物质一面，寻求身体的帮助；倘若你还不是基督徒，或者不在团体里面，你也可以寻求有爱心的社会集体的支持，以及同学，同事，邻居，友人的帮助，放下自己的脸面，使神的祝福可以临到你，尽可能帮助你脱离苦难。④：交托弟兄姊妹们代祷，为自己家人、医护人士、以及各方面的豫备和供应祷告。以得到最大的平安和祝福。你还记得泰坦尼克号沉没的时候，那些基督徒奏响的旋律吗？耶稣远超万名！
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来源：摘自《活神与复活的神》
编辑：QC
