徒8（福音传出耶路撒冷）

1. 教会受到大逼迫，门徒们分散；但是福音也因此传出了耶路撒冷，进到撒玛利亚（混血犹太人）、非洲（外邦人，含的后裔）=》逼迫打不倒教会，因为主曾应许，“阴间的权炳不能胜过她”（太16:18）。当年大陆的教堂一一被关闭后，林彪说：几千年的基督教一夜之间被扫出了中国的大门。其实他错了--教会在逼迫中只是转入地下--几十年内有近百倍的成长！

2. 使徒为撒玛利亚的信徒祷告、按手在他们身上；他们就受了圣灵。这样做至少有两项作用：1）印证他们所信的是真的（这是第一次非纯种的犹太人信主）；2）赐他们能力来传福音，正如五旬节圣灵降临那样（门徒在五旬节之前就已经属于主了）

3. 腓利在撒玛利亚传福音正如火如荼时，神叫他离开，让他把福音传给埃提阿伯人，从此福音进入非洲=》神的仆人顺从神的引导就可以为主成就大事

徒9（扫罗归主）

1. 扫罗自以为有真理、殷勤地服事神；其实他在逼迫教会=》认识真理至关重要。光有热情、没有真理益处不大，甚至有害

2. 主拣选扫罗宣扬主名，同时会受许多苦难=》服事主包括为主受苦

徒10（雅弗的后裔信主）

1. “神所洁净的，你不可当作俗物”=》外面的洁净礼仪已经被里面真正的洁净代替了

2. 主复活后向人显现，为的是让看见他复活的人为他做见证=》神赐的恩都是为了荣耀神，不是高举人

3. 圣灵降临在哥尼流家里听道的人身上，证明神悦纳外邦人与悦纳犹太人一样。【弗2:14】因他（基督）使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙

徒11（福音在以色列境外广传）

1. 教会正式接纳外邦信徒。福音开始在以色列境外广传，而且多人信主

2. 耶路撒冷教会派巴拿巴去劝勉外邦信徒。巴拿巴和扫罗在安提阿住了足有一年、教训人=》1）初信后的跟进与造就非常重要；2）要积极、肯花代价去带领信徒参与服事