伯9（约伯回答比勒达-上）

1. 约伯认为：没有人能在神面前成为义。所以完全人和恶人的结局相同：都被神灭绝。这是不对的。相信神的人可以被神算为义人。完全人和恶人今生的结局虽然都以死亡结束，但将来最终的结局是不同的

2. 约伯认为：1）虽然他没罪，但是神已经判他有罪：2）神根本不会听他为自己分述。约伯也怕跟神讲话。所以他没希望被平反。事实上，神并没有判他有罪，而且神会听他为自己辩白

3. 约伯盼望在神和人之间有听讼的把神的刑杖挪开，让他可以坦然无惧地对神说话。约伯所盼望的，神已经赐给我们了-不只是一位听讼的，而是一位替我们还清罪债的中保！希伯来书 4:14-16我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司、就是神的儿子耶稣...我们只管坦然无惧的、来到施恩的宝座前、为要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助

伯10（约伯回答比勒达-下）

1. 约伯回想神以往的恩典：创造的恩典、赐生命和慈爱的恩典、眷顾保守的恩典。这些恩典神也赐给了每个基督徒。感谢神！

2. 约伯认为神极其严厉。不管约伯处在何境况，他只要一犯罪，神必惩罚。所以约伯的日子很痛苦。约伯求神宽容他。其实，神不轻易发怒，而且在基督里赐下了赦罪的洪恩

伯11（琐法回答约伯）

1. 琐法没有安慰人的恩赐。在约伯痛不欲生时，琐法指责约伯自义、说夸大的话；更残酷的是告诉约伯：神追讨你，比你罪孽该得的还少！

2. 琐法告诉约伯：他遭难是因为他犯罪了。约伯若丢掉罪孽不义就能东山再起；否则没戏

伯12（约伯回复琐法）

1. 约伯说，环顾四周，人人都知道：神允许坏人兴旺，也允许尊贵人遭难=》遭遇患难不一定是犯罪所致