舊帖重發。為什麼？還能說什麼呢，算了吧，世界的倒退，社會的淪喪，這就是當下，但它是有週期的，順應自然，靜觀其變，讓潮流滾動，觀社會變遷，我們靜觀發展。

該吃吃該喝喝，啥事別往心裏擱。

要談情要說愛，魁省山寨情義在。

但是，今天，卻有著現實的紀念。當然，這是對我們這代人而言，我們甚至可以說是想當然的把自己個人經歷 人生勵練加以放大，自嗨自戀。可我要說的是，自戀與豪放，個性和人性，它們是自然統一的，並不矛盾，我們立於世界，我們看待變遷。為什麼不可以張揚，說來有趣，俺兄弟的名字就是張揚，人如其名，就這脾氣，愛誰誰。

今天為什麼要重發這首歌，因為它就是太平洋東西兩岸社會的真實寫照，這個世界的變遷，人類剩下唯一的純真人性，那就是吃喝玩樂 風花雪月，如果連這個都被剝奪，那麼正如電視劇「傻兒師長」里的台詞：“日你媽唷，那活著還有啥意思？”。

世人往往把这首歌贴上了色情的标签，但是我要说的是：错，错，错。它恰恰是一个真实的男性对生活态度的人性真实，对生活美好男欢女爱的自我真实表达，也是个人生活认知的真实体现。

该发生的，一切都会发生。人性与理性在冥冥中贯彻自己不可违抗的目的和意图。

作为一一個鮮活的個体，不管你顺应也好，还是逃避也好，人性在生活中處處綻放，都會成就理性的安排。

黑格尔指出：「这是理性之狡诈。」

哈耶克说：「这是自生自发的秩」序。

中國老子也说：「道法自然。」

那么，既然生活历史是必然的，那么，人的個体能动性体现在何处？生活有何意義？人的意志有何意义？

这时候，人文精神和感性出场了。艺术、宗教、道德学、爱情主导了我们活着的理由。

唯有如此，我们才能做到对历史生活和现实生活的冷峻观察、对历史的温情敬意（钱穆语）與享受當下的美好，將这两者真正统一地放入我們的思想與生活中。

「Je t’aime … Moi non plus」

全曲只有重复床上对话的简单旋律和女性高潮的娇喘呻吟 …

創作的曲調與唱腔詮釋讓人溫馨、充滿著法蘭西的溫情調調，隨之而來的是男歡女愛高潮疊出…，作品讓人沉醉於人性與放鬆自己、展現自己之中，作品於情色中感知艺术与品位併存，作者是一個真實的人完整的人，同時是一位偉大的詞曲創作者。

世界變遷，人也在變，有人升華，有人沉淪，有人更是一地雞毛🪶，就靠吃血饅頭苟活于世。

歷史記憶，青春已去。唯有熱情與真愛永存於心，今天是我們永久的紀念。

[合十][合十][合十]

～魁省山寨