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• 作者｜范学德  

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今天是林昭的遇难49周年。本来不想写什么了，但看了多篇纪念林昭的文章，深感悲哀，因为他们都在回避林昭生命最后十年中发生的最重要的一件事，就是她回归了自己曾经抛弃的基督信仰，又回到了主耶稣基督的怀抱中。作为一个上帝的女儿，林昭不仅仅是遇难，她同时是殉道，她是作为一个殉道士而牺牲。

今天追思林昭的时候，我想起了德国的朋霍费尔牧师，他们有一个共同的名字：殉道士。此时窗外下着小雨，雨点轻轻地打在没钱的丁香花叶子上，花香被春雨洗得更纯净了，我想起了林昭，她的生命中散发的，正是来自耶稣的芳香之气，愈久愈美。

1968年4月29日，年仅36岁的林昭在上海龙华被枪决，5月1日,国际劳动节，公安人员来到林家说了三句话：“我是上海市公安局的。林昭已在4月29日被枪决。家属要交5分钱子弹费。”林昭的母亲许宪民听后立刻晕倒在地。有人说，她不久后就疯了。7年后，这个当年坚定的抗日分子、热情帮助过地下党的民主人士，死在上海外滩街头。

林昭曾就读于苏州景海女中，这是一所教会学校。在学期间，她每星期日都去教堂做礼拜，不久，从一位美国传教士接受洗礼成为基督徒。但在政治上，她自幼深受母亲和大舅的影响，她的妹妹彭令范说她有“家传的政治基因”。在读中学时她就参加了左倾的“大众读书会”和“大地图书馆”，甚至还做过几天地下党员，她高兴地告诉同学：“我参加了组织！”

林昭从苏州景海女中毕业后，就脱离了教会。

1948年，为追求政治进步，她宁肯不去美国留学，跳窗从家里出逃，随之考入中共苏南新闻专科学校。她满怀希望地迎来1949年，同年参加土改工作队到苏南农村。在土改中，他们地主放在冬天的水缸里，将地主冷得整夜嚎叫，那时的林昭居然称这是“冷酷的痛快。”她自认为是为革命而战斗。

她写到：“对地主的仇恨是这样，对爱国主义也一样。这种爱与恨，也同样是我前进的力量。当我看到了志愿军的英勇战斗的故事，从纸上的战云中探出头来，望一望窗外的恬静美丽的春天的田野，我就更加重一些对工作的责任心。这样的祖国，决不能让它受难。”   她在信中说：“现在我真是一无所求，就是对家庭的感情也淡多了。我心中只有一颗红星，我知道我在这里，他（毛泽东）却在北京或莫斯科，每一想起他，我便感到激动。”在信中，她多次将毛称为“父亲”。 

一九五七年五月的反右派运动是林昭生命的转折点。她被打成了右派。同学们回忆说，“几乎所有的右派都检讨了。我知道的惟一一个不肯检讨的，就是林昭。”陈爱文回忆说：“不仅不检讨，还在会上公开顶撞。有人对她说，你是什么观点，讲出来。林昭回答：‘我的观点很简单，就是人人要平等，自由，和睦，和蔼，不要这样咬人！’”

被打成右派后，在苦难中，林昭开始逐渐回归于基督教信仰。有一次，她的同学羊华荣跟她议论无神论和基督教等话题时，林昭说：“你不要贬低上帝，我信奉基督教”。

1958年到1959年间，她在人民大学资料室被监督劳动时，每个礼拜天，她几乎都要带朋友甘粹到北京王府井大街的基督教堂做礼拜，并且给毫无宗教知识的甘粹讲圣经故事。甘粹回忆说：“林昭从小信的是在上帝面前人人平等。反右是不平等、不公平的。为了这个不公平，她出来替他们说话。”

有一次，在经过一场惨无人道的刑讯折磨之后，林昭用血在狱墙上写到：“上帝，上帝帮助我，我要被逼疯了！可是我不能够疯，也不愿意疯呀！……”

林昭写到：“不、不！上帝不会让我疯的，在生一日，他必需保存我的理智，与同保存我的记忆！”

由于林昭在监狱坚决地抗争，也使她遭受到了惨毒的折磨，有一次，林昭被一个女狱警殴打后写到：“我默默抠着墙上的血点，只有想到那么遥远又那么切近的慈悲、公义的上帝时，我才找到要说的话。这个满腹委屈的、孤愤的孩子无声地祷告过：天父啊，我不管了！邪心不死的恶鬼这么欺负人，我不管了，我什么都不管他们了！”

林昭在狱中曾用血书这样写到：作为人，我为自己的完整、正直而干净的生存权利而斗争那是永远无可非议的。“作为基督徒，我的生命属于我的上帝----我的信仰。为着坚持我的道路，或者说我的路线，上帝仆人的路线，基督政治的路线，这个青年人，首先在自己的身心上，付出了惨重的代价。这是为你们索取的，却又是为你们付出的。先生们，人性，这就是人的心啊！......为什么我要怀抱着，以致对你们怀抱着一份人性，那么一份人心呢？归根到底，又不过是本着天父所赋予的恻隐、悲悯与良知。在接触你们最最阴暗、最最可怕、最最血腥的权利中枢、罪恶核心的过程中，我仍然察见到，还不完全忽略你们身上偶然有机会显露出的人性的闪光，从而察见到你们心灵深处，还多少保有未尽泯灭的人性，在那个时候，我更加悲痛地哭了!"

关于文化大革命，她在用血写的文章里说“我的眼睛看见了比地狱还更悲惨、更阴森、更血腥淋漓地可怕的地狱！既然我的眼睛看见了最阴险恶毒、最荒谬可耻的罪恶谋杀！——看见了最怨恨深重最凄怆沉痛的不幸的死亡！”

在一份林昭服刑期间重新犯罪的记录中这样写道：“林犯关押几年来，一贯拒不接受教育，书写了大量的反动血书，虽经工作人员多方教育，并采取了单独关押，专人负责管教，家属规劝等一系列管教措施，但林犯死不悔改，公开扬言：永远不放弃宗旨而改变立场。” 

于是，迫害更深了。林昭说：“光是镣铐一事，人们就不知玩出了多少花样来。一副反铐，两副反铐，时而平行，时而交叉，最最惨无人道酷无人理的是，无论在我绝食中，在我胃炎发病痛得死去活来时，乃至在妇女生理特殊的情况下，不仅从来未为我解除过镣铐，甚至从来没有减轻，比如两副镣铐中暂除掉一副……”

但就是在这惨无人道的处境下，林昭还给迫害者写下了这样的文字：“向你们，我的检察官阁下，恭敬地献上一朵玫瑰花。这是最有礼貌的抗议，无声无息，温和而又文雅。人血不是水，滔滔流成河……”

林昭在狱中一度和基督徒俞以勒同室，二人成为好友，这大概是她在狱中最开心的时光。她自称是“一个奉着十字架作战的自由志士”。在追思被刺杀的美国总统肯尼迪时，她说：“作为基督门徒，我们各人诚实的灵魂无论何时永远共同呼吸、居住而活跃在基督的爱里。”

林昭的血书：“既然我的生命属于上帝，而且已经活过那么些艰难困顿至于严峻地残酷的日子，那么，无论病躯怎么衰弱，假如上帝要使用我而要我继续活下去，我一定可以活得下去！......而假如上帝需要我成为一个自觉的殉道者，我也只会发自衷心地感激施赐与我这样一份光荣！”很显然，林昭把自己当作一个殉道者，甘愿将自己的血洒在祭坛上，在信仰中获得升华。

下面这些就是林昭的血书的题目:《灵耦絮语》（约十八万字）《基督还在世上》《不是练习——也是练习》《练习二》《练习三》《鲜花开放在悲壮的五月》《囚室哀志》《秋声辞》《自谏》《血诗题衣》《血衣题跋》,这些血书到现在为止都还在，封存在上海市公安局。

1980年8月，上海高级法院以“沪高刑复字435号判决书”宣告林昭无罪，结论为“这是一次冤杀无辜”。当年年底，北大的部分同学和老师为林昭召开了追悼会，没有骨灰，只摆放了一束林昭的头发，和一张遗像。照片上，林昭梳着两条麻花辫，双眼沉静、忧伤而略带笑意。

在这个追悼会上，出现了一副无字的挽联―――

上联是：？下联是：！

林昭的诗也许是回答：

啊，大地，

祖国的大地，

你的苦难，可有尽期？

在无声的夜里，

我听见你沉闷的叹息。

1966年5月6日林昭对张元勋说出了自己的遗愿：“我随时都会被杀，相信历史总会有一天人们会说到今天的苦难！希望你把今天的苦难告诉给未来的人们！”“如果有一天允许说话，不要忘记告诉活着的人们：有一个林昭因为太爱他们而被他们杀掉！”

1968年4月29日，林昭接到由20年有期徒刑改判为死刑的判决书后，立即血书“历史将宣告我无罪！”当天，她就被秘密处决。她当时说了什么，没有一字流传出来，她想了什么，没有人知道。只有上帝知道。在将近两千年前，在那之后许多的日夜，许多人在死前说了最后一句话：“父阿，我将我的灵魂交在你手里。”他们的名字叫殉道士。

2013.4.29初稿，2017年4.29修订

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