当代中国原始社会和奴隶社会的完美结合体

                                      莫天

    摘要：从被蹂躏者，变成蹂躏别人的人。这就是中国人的梦想。

    在动物世界中，很多动物种类为了争夺交配权与统治权，成年雄性之间必然有一场你死我活的争斗。这是自然界的丛林法则，通过血腥的决斗，以定出胜负，决出谁是统治者。

    中国几千年来的权力更替，无论是改朝还是换代，就是一个朝代内的帝王权力更替，往往也必不可少的有一场血腥的残杀。胜者为王，这是人类社会中丛林法则的表现。这一法则与动物世界几乎没什么两样。现代版的说法就是：枪杆子里面出政权。谁有枪，谁的拳头硬，谁就是王。中国文化中似乎从来没有和平的交替政权的基因。

    不但中国政体如此，朝代的更，权利的更替信奉丛林法则，社会运转机制也是如此这般。为了争夺权力，或者进入体制，参与到争夺权力的角逐之中，可谓不择手段。科举考试时满嘴的仁义道德，进入体制后可以变成有文化的流氓，并且堂而皇之的执掌权力。    谁有权，谁就是老大，谁就掌握了真理，谁就可以横行，谁就可以欺凌他人。或者说谁就有了任意的交配权和统治权。

    每一个衙门，每一个具体单位，都是一个缩小的朝廷。在这个小范围里，也充满了不择手段的争斗，虽然不见生死，但也是残忍无比。因为只要执掌了这个单位的权力，你就有资格欺凌这个单位的其他人。否则就是被欺凌者。

    官员如此，不是官员的也是如此。哪怕就是一个办事员，只要有一点权力，他就可以利用这一点权力刁难人，整治人。虽然他也是被欺凌者，可是有欺凌别人的机会的时候，他的残忍绝不亚于欺凌他的人。

    中国人被权力控制，被掌权者羞辱，蹂躏，践踏。中国人的理想不是改变这种现实，而是改变自己，从被践踏者变成践踏别人的人；从被蹂躏者，变成蹂躏别人的人。这就是中国人的理想，或者梦想。

    这是一个野蛮社会，与动物世界没什么两样。

    中国人信奉的文化就是：面对狼时，就是绵羊，任人宰割。面对绵羊时，瞬间可以变为狼，残忍无比。面对拳头打不过的对手，就当奴才，只要能打过的就要对方当奴才。没有平等概念，更谈不上尊重人格。中国文化中，没有人的尊严，没有对他人的尊敬，自己被侮辱，也侮辱别人。有的仅仅是对权力的崇拜，对权力的惧怕与膜拜，还有对金钱的崇拜。

    在中国权力控制了一切经济活动，社会资源。当官发财，在中国是千真万确的。至于说交配权，那是最基本的权力。在中国权力的边界远远超出交配权。当官可以发财，可以荣耀门楣，可以鸡犬升天，可以横行霸道。从这一意上说，中国文化的确是进步的。换句话说，权力在中国太值钱，控制了权力，就是控制了一切。因此对权力的争夺就必然是血腥的，残忍的。

    中国看待世界也是如此。一百多年来，中国对世界的认识没什么进步，没什么变化。近代以来，中国面对西方文化，先是表现出傲慢无礼，视西方为蛮夷。华夏文明可以君临天下。随着接连的失败，立刻转变为自卑，媚外。唯独没有自尊，当然也不会尊重别人。以夷制夷就是这一表现。要么被别人制，要么制别人。没有平等，尊重，交融的意识。

    从这个意义上说，中国社会还远没有进入文明世界。或者说，中国的社会机制，几乎就是动物世界，是野蛮社会。

    枪杆子里面出政权，就是这一宗旨的现代版本。用枪杆子夺取政权，并且用枪杆子治理社会，这是将动物世界的丛林法则直接移植到人类社会。其野蛮和残忍是可以想象的。

    丘吉尔曾说，我们打仗就是为了民众有罢免我们的权利。前住伊拉克美军将军，面对中国记者的提问；你们声称是为了伊拉克民众自由来打仗，你怎么看待伊拉克人的抗议活动。这位美军将军回答，我们打仗就是为了使他们拥有这一权利。

    到中国这一问题根本不用回答，因为牺牲了几百万人打下的江山，成为镇压反对意见的理由，而且堂而皇之。因为枪杆子里面出政权，也用枪杆子治理国家。

    中国还不是一个文明的国度，中国人还没有被人类文明的光芒照耀。