恐惧别人的眼光?
永琴心音-104301 04/08 5933
4.0/1
基督徒作为跟随耶稣的人，敬畏神（fear God) 是我们的天职，生活的目标，也是解决一切情绪问题的关键（ Key ），包括恐惧。
I. 恐惧是一个正当的，为我们的安全而设计的感觉。
A. 叫我们不从悬崖上掉下去。
B. 同前，给我们发出危险的讯号，包括人际关系上的危险。
II. 但是，这感觉是会被歪曲的。
A. 当我们去怕一些神禁止我们怕的事物、对象。
B. 当我们不愿意遵行神的诫命去脱离恐惧。
III. 恐惧是如何运作的。
A. 恐惧(或恐慌，panic) 这经历是非常不愉快的。
B. 因此经历过的人，恐惧这经历会重演，而不知不觉地再次产生恐惧。
1. 有人会特别怕(phobia)过桥的，坐电梯；把「恐惧」与一些经历过恐惧的地方(情景)联想在一起。
2. 因此只要一想起过桥(或类似经历)，就变为怕过桥，因为怕再一次惧怕。
3. 上述只说明: 对惧怕的惧怕，只是惧怕的开端﹗(恶性循环)
IV. 只有爱的力量才能胜过惧怕。
约壹 4: 18
「爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。」
A. 一位母亲，虽怕老鼠，但为了爱她的孩子，会敢站在老鼠和孩子中间。
B. 同样地，一个人因着爱神，可以以行动遵行神的旨意。
C. 爱，就是遵行神的诫命。因此除去恐惧的途径，就是遵守神的诫命。
V. 我们可以胜过恐惧。
A. 胜过的方法，不是努力尝试让恐惧的经历不再重演。
B. 而是集中注意力，去关心如何活出爱神，爱邻舍；关心去做一些因恐惧而忽略了的事情。
1. 这是《圣经》的方案。
2. 当他遵行这诫命时，心中充满爱及因爱而付出的行动时，他便没有时间精力去惧怕，惧怕在他生命中己不再占任何地位了。
C. 但他必需愿意如此说: 「即使这令我恐惧的事再度发生，就让它发生；我不再抗拒。我会做神要我做的，我也不忧虑这恐惧会再回来的可能；我的思想充满着计划神要我做的事，及付诸实施。」
请记着: 只有敬畏神(即是爱神，尊敬他，顺服他)纔能消除所有其它的恐惧。
在爱里或在神里没有惧怕！我深知我本人有许多时候有担忧与惧怕。每当我有这种感觉时，我就祷告，结果是我得到从神来的力量，勇气与平静。感谢赞美主 。
取材于圣经辅导专家李台莺博士的辅导学讲义:
恐懼（一）
人活在世上，有許多恐懼。這一課探討有關“害怕”的課題。
一．恐懼別人的眼光
A. 害怕別人眼光的原因
1. 怕別人會暴露出我們的所作所為來羞辱我們；
2. 怕被別人拒絕、輕視、嘲弄；
3. 怕被別人攻擊、威脅、逼迫。
當你恐懼那些具威脅性的人，對方在你眼中就會變得像巨人一樣，甚至比神更有能力，更具有生殺大權，更有重大意義；結果你心中的懼怕就賦予別人權力來支配你。（參民13:17-33）
B. 恐懼的根源
1. 自己犯罪
恐懼源自羞恥，而羞恥乃來自罪。每個人都經驗過從罪而來的羞恥，繼而產生恐懼。于是“別人怎樣看我，神就怎樣看我”成為人類經驗一個重大的根基和柱石。
2. 別人犯罪
另一種恐懼是因為別人犯罪而傷害了我們，使我們感到羞恥；（參創34:5；箴19:26）再加上別人的眼光，就會產生恐懼。
自從始祖犯罪墮落，每個人都有上述第一種從罪而來的羞恥，但是第二種因受害而有的羞恥則不是人人都有。第二種恐懼來自害怕被別人拒絕、嘲笑、輕視，尤其是同輩的壓力，甚至是互相倚賴。（參撒上15章；約12:42-43）
C. 解決之道
神憐恤和幫助受害的人，藉著他們成就大事；（詩27:1-4）神又高舉蒙羞的人，讓他們得到榮耀。（詩22篇；賽55:4-5）你要面臨一個選擇：倚靠神，或是離棄神；（耶17:5-8）害怕人，或是敬畏神。你若選擇敬畏神，就再沒有任何人或事可以令你懼怕。
當你找出生命中懼怕的根源后，要向神尋求幫助，並為過去曾經受到傷害和羞辱感謝主，因為神必高舉你。願主將你的懼怕挪走，把敬畏神的心放在你裡面，以至你在恐懼這件事情上得勝有餘。
恐懼（二）
一．加深恐懼的假設立場
1. 自尊
當受到別人羞辱，我們的自尊會被傷害，繼而產生恐懼。出于恐懼，我們會順從對方的意思，期望不再受傷害。高舉自尊就是把自己放在人的眼光之下，自然產生懼怕。
2. 對神假設的觀念
許多人對神都有一套自我中心的看法，（林前11:23-24）卻不願意從聖經中去認識神；當面對傷害時，就無法相信神醫治的大能。
3. 心理學
心理學是一個假設的關懷者。例如弗洛依德的人格發展理論、馬斯洛的“自我實現”理論等。當人強調自我實現時，就不會強調神國度的實現了。
二．認識神
其實人最大的需要是愛。如果愛沒有得到滿足，生命中就有傷害，難以與人互動。出路是：
1. 敬畏神
當你害怕別人，其實反映你里面有一些慾望，慾望越大，神在你心中就變得越小，而這些慾望就變成你的轄制。這樣，你的情緒會充滿懼怕、焦慮，再也不能信靠神。要除掉恐懼，必須明白敬畏神的意義，並在當中成長。
2. 神愛人
神對人有審判的權柄，但祂也愛我們，甚至把祂的獨生愛子耶穌基督賜給我們。明白神愛你，你對神就不單有“畏”，也有“敬”，這正是“敬畏”的意思。選擇敬畏神的人，一樣好處都不缺。
以西結書告訴我們，神用衣襟遮蓋以色列人，意即把他們的羞恥遮蓋。今天耶穌基督的寶血也能遮蓋我們的羞恥。（詩139篇）當我們越來越敬畏神，就不再需要恐懼，反而能夠以基督的愛來愛別人。
谢谢 蒋 文分享。这文章真的很实用。许多人包括我自己也怕别人不正常的眼光，拒绝，讥讽，嘲笑，批评或蔑视，等。很喜欢两个根源的分析，自己犯罪或对方。所以我们应以神为镜子，省察自己的内心，动机与行为。当我们在神面前站立的住时，就不要惧怕以神的话与同在为武器。因为许多时候，人们的无知，骄傲与嫉妒加自私自利驱驶他们显出不应有态度；当我们在神面前站立不住时，就应该认罪悔改。(詩篇 51:17) 神所要的祭就是憂傷的靈； 神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。
I. 恐惧是一个正当的，为我们的安全而设计的感觉。
A. 叫我们不从悬崖上掉下去。
B. 同前，给我们发出危险的讯号，包括人际关系上的危险。
II. 但是，这感觉是会被歪曲的。
A. 当我们去怕一些神禁止我们怕的事物、对象。
B. 当我们不愿意遵行神的诫命去脱离恐惧。
III. 恐惧是如何运作的。
A. 恐惧(或恐慌，panic) 这经历是非常不愉快的。
B. 因此经历过的人，恐惧这经历会重演，而不知不觉地再次产生恐惧。
1. 有人会特别怕(phobia)过桥的，坐电梯；把「恐惧」与一些经历过恐惧的地方(情景)联想在一起。
2. 因此只要一想起过桥(或类似经历)，就变为怕过桥，因为怕再一次惧怕。
3. 上述只说明: 对惧怕的惧怕，只是惧怕的开端﹗(恶性循环)
IV. 只有爱的力量才能胜过惧怕。
约壹 4: 18
「爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。」
A. 一位母亲，虽怕老鼠，但为了爱她的孩子，会敢站在老鼠和孩子中间。
B. 同样地，一个人因着爱神，可以以行动遵行神的旨意。
C. 爱，就是遵行神的诫命。因此除去恐惧的途径，就是遵守神的诫命。
V. 我们可以胜过恐惧。
A. 胜过的方法，不是努力尝试让恐惧的经历不再重演。
B. 而是集中注意力，去关心如何活出爱神，爱邻舍；关心去做一些因恐惧而忽略了的事情。
1. 这是《圣经》的方案。
2. 当他遵行这诫命时，心中充满爱及因爱而付出的行动时，他便没有时间精力去惧怕，惧怕在他生命中己不再占任何地位了。
C. 但他必需愿意如此说: 「即使这令我恐惧的事再度发生，就让它发生；我不再抗拒。我会做神要我做的，我也不忧虑这恐惧会再回来的可能；我的思想充满着计划神要我做的事，及付诸实施。」
请记着: 只有敬畏神(即是爱神，尊敬他，顺服他)纔能消除所有其它的恐惧。
在爱里或在神里没有惧怕！我深知我本人有许多时候有担忧与惧怕。每当我有这种感觉时，我就祷告，结果是我得到从神来的力量，勇气与平静。感谢赞美主 。
取材于圣经辅导专家李台莺博士的辅导学讲义:
恐懼（一）
人活在世上，有許多恐懼。這一課探討有關“害怕”的課題。
一．恐懼別人的眼光
A. 害怕別人眼光的原因
1. 怕別人會暴露出我們的所作所為來羞辱我們；
2. 怕被別人拒絕、輕視、嘲弄；
3. 怕被別人攻擊、威脅、逼迫。
當你恐懼那些具威脅性的人，對方在你眼中就會變得像巨人一樣，甚至比神更有能力，更具有生殺大權，更有重大意義；結果你心中的懼怕就賦予別人權力來支配你。（參民13:17-33）
B. 恐懼的根源
1. 自己犯罪
恐懼源自羞恥，而羞恥乃來自罪。每個人都經驗過從罪而來的羞恥，繼而產生恐懼。于是“別人怎樣看我，神就怎樣看我”成為人類經驗一個重大的根基和柱石。
2. 別人犯罪
另一種恐懼是因為別人犯罪而傷害了我們，使我們感到羞恥；（參創34:5；箴19:26）再加上別人的眼光，就會產生恐懼。
自從始祖犯罪墮落，每個人都有上述第一種從罪而來的羞恥，但是第二種因受害而有的羞恥則不是人人都有。第二種恐懼來自害怕被別人拒絕、嘲笑、輕視，尤其是同輩的壓力，甚至是互相倚賴。（參撒上15章；約12:42-43）
C. 解決之道
神憐恤和幫助受害的人，藉著他們成就大事；（詩27:1-4）神又高舉蒙羞的人，讓他們得到榮耀。（詩22篇；賽55:4-5）你要面臨一個選擇：倚靠神，或是離棄神；（耶17:5-8）害怕人，或是敬畏神。你若選擇敬畏神，就再沒有任何人或事可以令你懼怕。
當你找出生命中懼怕的根源后，要向神尋求幫助，並為過去曾經受到傷害和羞辱感謝主，因為神必高舉你。願主將你的懼怕挪走，把敬畏神的心放在你裡面，以至你在恐懼這件事情上得勝有餘。
恐懼（二）
一．加深恐懼的假設立場
1. 自尊
當受到別人羞辱，我們的自尊會被傷害，繼而產生恐懼。出于恐懼，我們會順從對方的意思，期望不再受傷害。高舉自尊就是把自己放在人的眼光之下，自然產生懼怕。
2. 對神假設的觀念
許多人對神都有一套自我中心的看法，（林前11:23-24）卻不願意從聖經中去認識神；當面對傷害時，就無法相信神醫治的大能。
3. 心理學
心理學是一個假設的關懷者。例如弗洛依德的人格發展理論、馬斯洛的“自我實現”理論等。當人強調自我實現時，就不會強調神國度的實現了。
二．認識神
其實人最大的需要是愛。如果愛沒有得到滿足，生命中就有傷害，難以與人互動。出路是：
1. 敬畏神
當你害怕別人，其實反映你里面有一些慾望，慾望越大，神在你心中就變得越小，而這些慾望就變成你的轄制。這樣，你的情緒會充滿懼怕、焦慮，再也不能信靠神。要除掉恐懼，必須明白敬畏神的意義，並在當中成長。
2. 神愛人
神對人有審判的權柄，但祂也愛我們，甚至把祂的獨生愛子耶穌基督賜給我們。明白神愛你，你對神就不單有“畏”，也有“敬”，這正是“敬畏”的意思。選擇敬畏神的人，一樣好處都不缺。
以西結書告訴我們，神用衣襟遮蓋以色列人，意即把他們的羞恥遮蓋。今天耶穌基督的寶血也能遮蓋我們的羞恥。（詩139篇）當我們越來越敬畏神，就不再需要恐懼，反而能夠以基督的愛來愛別人。
谢谢 蒋 文分享。这文章真的很实用。许多人包括我自己也怕别人不正常的眼光，拒绝，讥讽，嘲笑，批评或蔑视，等。很喜欢两个根源的分析，自己犯罪或对方。所以我们应以神为镜子，省察自己的内心，动机与行为。当我们在神面前站立的住时，就不要惧怕以神的话与同在为武器。因为许多时候，人们的无知，骄傲与嫉妒加自私自利驱驶他们显出不应有态度；当我们在神面前站立不住时，就应该认罪悔改。(詩篇 51:17) 神所要的祭就是憂傷的靈； 神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。
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