杨非羊

文革的砸烂国家机器、批斗会、坐飞机、打砸抢等现象也许永远不会回到中国。但是文革的其他一些行为方式还会回来，而且已经回来了。我将具有以下几个特点的社会称之为“亚文革社会”：

第一，造神运动和崇拜领袖。宗教般的狂热是表象，专制主义思想是根基。

第二，有一个被煽动起来的理想和梦想。过去以实现共产主义和无产阶级继续革命为理想，现在是实现“中国梦”。

第三，思想一律，口诛笔伐，打击异己。这是现代实行“亚文革”治理者的最直接的目的。

第四，不似五十年前的文革，在不涉及政治的范围，亚文革的法律还有，但是凡涉及政治和意识形态，法律只是党任意拿捏的工具。

第五，有一个确定的假想敌人，过去是封资修，现在是西方民主社会。爱国主义是号召。

第六，腐败和官僚主义盛行，消灭腐败，建立公平社会的民粹主义是产生“亚文革”的社会环境。

根据以上特点，中国已经进入了亚文革时代。