第五周 基督是神的奴仆,以及信徒在召会生活中是神和基督耶稣的奴仆 周五
Bethany整理 11/27 47254.0/1
晨兴喂养
林后五14~15 原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了;并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。
〔在林后五章十四至十五节,〕保罗不是说到为主活、凭主活或同主活,乃是说到向主活。向基督活,就是以祂为我们生活的目标。凡我们所作的一切—在家里,在工作中,或在召会生活中,基督都该是我们独一的目标。
保罗在加拉太二章十九节的话:“我借着律法,已经向律法死了,叫我可以向神活着。”向律法活,意即我们在律法之下,受律法指引,受律法管治,并且有责任履行律法。向神或向主活,意即我们在主的指引和约束之下,并且要符合祂的要求,满足祂的愿望,完成祂所要的(真理课程三级卷三,九二页)。
信息选读
在林后五章十四至十五节,保罗将基督困迫的爱与我们向祂活摆在一起,指明我们因为爱基督,所以向祂活,不向自己活。保罗在十五节不是说,“不再为自己活,乃为那替他们死而复活者活”;乃是说,“不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。”这非常有意义。向主活比为主活意义更深。为主活含有我与主仍是二者之意;向主活指明我与主乃是一,如在婚姻生活中,妻子之于丈夫。
向主活着,就是说我们在主的指引、约束之下,愿意满足祂的要求,满足祂的渴望,完成祂所定意要作的(新约总论第十册,二四二页)。
我们需要领会为主活和向主活的不同。“向主”含示我们是主的产业,我们已经属于祂。“为主”含示我们仍属于自己,且照着我们的喜悦或方便。我们可能用天然的方式为主活跃或进取,凭天然的进取为祂作事。这会得罪主,并打岔我们享受祂。既然我们已经属于主,主就渴望我们向着祂。不要说你为着祂;说你为着祂,指明你仍保有一些东西在你的所有权下;并且表明你仍可能离开祂。然而,我们若是向着主,我们就不能离开祂,并且我们与祂乃是一。
向主活乃是基于我们是主的人这事实(罗十四8)。我们向祂活,因为我们属于祂。我们需要领悟,我们是主用宝血的重价所买的(林前六19~20,彼前一18~19)。如今祂是我们的主和主人,我们属于祂。我们的所有,是向祂而有;我们的所作,是向祂而作;我们的所是,是向祂而是;一切完全向着祂。我们不需要说我们为祂作某件事,因为我们已经属于祂。每位信徒既是主用重价所买,就都该是向主活的人。
保罗在林后五章十五节说,“祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。”属世的人总是向自己活;但基督的爱困迫我们,叫我们向祂活,不向自己活。向自己活意思是我们在自己的约束、指引和管治之下,只关心自己的目的和目标。这不仅是为自己活,也是向自己活,以自己为我们生活的目标。但使徒有一个雄心,就是向主活以讨主喜悦;他们绝对是在主之下,在主的指引、约束和管治之下。他们所作的一切,都是要完成主的定旨和愿望。他们既是这样的人,就不向自己活,乃向主活(真理课程三级卷三,九三至九四页)。
参读:哥林多后书生命读经,第十、三十三、四十四至四十五篇。