我是反革命
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我是反革命
同性恋问题是我这几年来一直在努力学习思考的一个问题。根据我现在的认知，同性恋的产生，既有先天的原因，也有后天的原因。我们每个人身上都有或多或少或明或隐的同性恋因子。先天因子加上后天环境（尤其是青少年时期的环境），是同性恋或双性恋的产生的主要原因。绝大多数同性恋，无论是先天还是后天的原因，都不是自己选择的结果。而一个人的性向，也不是自己轻易能够改变的。
西方社会在基督教的巨大影响下，对于同性恋者，有着很深的歧视。近几十年的平权运动，着力于改变这些歧视。如今，这个运动在西方现代社会受到了广泛的接受和支持。大家一致认为，同性恋者，有着与其他人一样的基本人权：生命，自由，和对幸福的追求。而6月26日最高法院的不可禁止同性恋婚姻的裁决，是这个平权运动的一个重要里程碑。
在全美国彩虹旗飘的庆祝声中，我必须承认，在我内心深处，对于这个判决是有疑问的。当然，我对于同性恋的生理与心理并不熟悉，所以很可能一些假设不尽准确。但本着供大家批判，以求自己进步的目的，现在把我的“反革命”观点晾出来。
我从小就口吃，总是被人笑话。有些邻居小孩会跟着我学我说话的样子，取笑我。我也想要改好口吃，父母也希望我能改好。可是，总是改不了。后来我接受这个现状，就这么着了，正面面对，咱口齿不如别人的好，但咱也有咱的强项，是不？而随着我的长大，我的朋友们也都能容忍接受我的全部，包括我的不完美的地方。
同性恋，是不是类似口吃？当然，比起一个口吃的人，同性恋者受到的歧视与心理压力，更要大上百倍。他/她们自己多半也想像正常人一样对异性感性趣，父母更是如此希望。但这件事儿，不是说改就改得了的。这时候，我们作为社会，需要接受他们的存在。无论同性恋者还是异性恋者，都是平等的人，需要尊重的人，有追求幸福权利的人。我们需要有一个容忍的环境，让同性恋者能够走出柜子，生活在阳光下。这对于个人，对于社会，都是好事。
以上的话，可能争议不多。而我的“反革命观点”，主要有两条。第一，我认为同性恋是自然存在的，但是异性恋是更加正常健康的性向。动物界异性相恋，繁衍后代，是正态。这并不是对同性恋的歧视。正如我们都知道口吃不如流利的口齿更加正常健康，但这并不表示我们歧视口吃者。
我作为一位口吃者，认为在不伤害人性的前提下口吃的人越少越好。这并不是说我认为口吃者都能改好，而是我认为我们应该设计我们的后天环境，使得口吃的概率减小。同理，我也认为在不伤害人性的前提下，同性恋者也越少越好。同样，这并不代表我认为能够改变同性恋者的性向，而是我们应该设计我们的后天环境，使得同性恋的概率减小。
同时，无论是口吃，还是同性恋，我都需要面对并接受我的这个状况，而并不影响我的自尊，自信，与对幸福的追求。社会也需要对我宽容与接受。但是我不认为，口吃或者同性恋就是健康状态。而我的这个想法，与现在美国主流思想是不符的。主流思想的趋势是判定同性恋与异性恋同样正常健康，如左撇子右撇子。谁如果说同性恋没有异性恋正常，就犯了严重的政治错误。
第二，在保护口吃者权利与自信的同时，我们口吃者，不应该要求重新定义“演讲”。我们可以参加演讲比赛，但是要根据已有的规则；我们也可以重新创立一个口吃者表达思想的比赛。但是我们没有权力一定要演讲比赛为我们改变规则。即使根据现在演讲比赛的规则，我们口吃者肯定表现欠佳，但是我不认为我能够指责演讲比赛歧视口吃。
所以，我不认为为了同性恋的平权，为了反对歧视同性恋，我们必须重新定义婚姻。
