【灵眼看世界】3.26 - 善恶留 - 启示录

愚公移山Simon-101994  03/27   11483  
4.8/4 



【3.26,善恶留】!这一天深深印刻在许多人的记忆里,不只是因它巧合的谐音,而是它的真实。

2017年3月26日,这一天,在历史的长河中只不过是一瞬间,然而它却留录住、并定格了迦密国语宣道会历史上最黑暗、最悲哀属灵灾难的真实一幕,并借助这一幕拉开了过去近十年来,尤其是近二、三年间迦密教会属灵环境中怽目惊心的一幕又一幕⋯

【一幕:】2017年3月26日这一天,迦密教会的弟兄姐妹们被当时的主任牧师及其亲信挑拔、拉成两派,借会友大会,在神的家、神圣的殿堂里相争相斗,而始作俑者却在一旁为他们的追随者们鼓劲加油、窃喜暗笑。导演这埸悲劣恶剧者背后所使用的手段之奇葩,不要说是在教会就是在社会上也少见,当时场面之惨烈,令人难以相信这是神的家!

【又一幕:】2017年2月12日,由当时的主任牧师及其亲信,为了个人名利之故,不惜冒上级主管(区监督)之名,公开造假并误导会众,利用主日崇拜后,突然强制实施旨在推翻当时合法长议会(因长议会中多数长老不认同主任牧师及其亲信的许多做法)的即刻作答的问卷调查。至今让世人都不敢相信如此明目张胆的公然造假、欺骗会众,甚至都已经触犯社会法律的事竟会出自教会牧师、领袖之手!

【一幕:】2016年初至2017年3月26日其间,由一伙当时主任牧师的追随者一起炮制的“降灾论”一次又一次地被用来恐吓、打压那些对他们的许多做法不满的弟兄姐妹们,整个教会一度被笼罩在白色恐怖的气氛中,这里早已不是神的充满爱的教会,却宛如是一座人间地狱。

【又一幕:】迦密教会的大堂和讲台,不知从何时开始,早已成为了树立个人淫威的舞台,到3.26之前的一年间更是成了当时主任牧师洩私愤和攻击他人的炮台。

一幕又一幕⋯

这一幕又一幕,留给教会弟兄姐妹们的有伤痛、有失望、有迷茫、有困惑甚至有愤怒⋯ 。然而今天它带给我们更多的是来自天父上帝的无尽的安慰、祝福和启示。

【启示之一:】3.26至今,不少人都还在痛定思痛。为什么上面的一幕又一幕竟然会发生在迦密教会?这样的事别说是在教会内,就是在社会上也少见;不要说教导人向善的牧者应遵循神的道而行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行,就连起码的作为一个社会公民的遵纪守法都没做到。教会的牧者、领袖都可以公开造假、那普通会众是不是也可效法之?这些整天满嘴"神"话的人,天天高喊要敬畏神,为什么他们可以如此肆无忌惮、为所欲为地把神圣的、传讲神圣洁真理的殿堂变成自己争名逐利、引人走向死亡的坟场。如此斗胆,只能说明他们根本就不相信他们自己嘴里所传讲的那位神。否则他们应该会有起码的敬畏之心。他们的神就是他们自己。难怪〖耶稣说:凡嘴里称呼我主啊主啊的人不能都进天国,唯独遵行我天父旨意的人,才能进去〗。

诚然,对那些不信神的人来说,他们奉行着他们自己的人生哲学,追逐着自己的人生目标,世间很多人誓言:人生一世,要么流芳百世,要么遗臭万年;生当作人杰 ,死亦为鬼雄!即便如此,在经历了3.26之后,谁会是人杰?谁又会是鬼雄?我们人说的都不算数,等到神公平、公义的审判那天,交由上帝评说吧。但是,如果你真的相信耶和华是你的主你的神,那你必相信他的信实:〖耶和华说:那些残害、赶散我草场之羊的牧人有祸了!〗

【启示之二:】3.26至今,不少人仍然在警醒反思。3.26之所以会发生,它也告诉我们:懒惰是罪,而且懒惰的结果就是被动地挨打。

3.26之前的近十年来,我们很多人都安逸于优越的物质条件、享受着属灵的婴孩状态的好处,不想长大,也不愿长大,懒得读经、懒得祷告、懒得灵修、更懒得自己去对一些事件进行独立思考和辨别。习惯性地等着别人给奶喝,而且不管它是假冒伪劣之奶,还是纯全营养之奶,结果自己被喂养成畸形儿却还全然不知;一旦外面发生点风吹草动便全然不知所措、无所适从,甚至连对与错、黑与白都分不清了,最后是被人利用、任人摆布、被人随意忽悠。

最为典型的一例就是:当一些弟兄姐妹们良心发现并指出以上一幕又一幕的不义之举时,反被对方一棒打来:他们引用圣经中行淫妇人被拿并带到耶稣那定罪处理的故事,理直气壮地为他们的所行而辨解说,我们都是罪人,你们有何资格给人定罪?而此时许多人也就无言以对了。

然而,殊不知他们只是选择性地强调故事中耶稣提醒大家都是罪人的一面,却不提或故意回避故事中耶稣赦免妇人之罪并警告她不可再犯的事实。何其诡诈的辨解啊!对于这些在真理上不完备的传讲和应用,我们这些灵命浅薄的信众,因为自己对真理了解不深不多,遇到这样的挑战时底气就不足了,有的甚至还轻易相信别人的忽悠了。更令人痛心的是至今还留守在"假迷"泥潭中的一些人仍然相信这些人凭己意按己需所㻇释的这个故事是对的、是真理。

哀哉!懒于在知识和见识上追求,更懒于有自己独立的思考,恐怕也是我们自己助长和催生了类似3.26这样一幕又幕上演的根本原因之一吧。我们因此而被挨打、被伤害⋯ 这难道就没有我们自身的责任么?

使徒保罗劝导我们说:〖我所祷告的,就是要你们的爱心,在知识和各样的见识上多而又多,使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子。〗

【启示之三:】3.26,善恶留!神定意在这群不以恶报恶的弟兄姐妹们身上实行他美善计划的开始。

借着3.26,神把我们从那假冒伪善,迷惑众人的泥潭中分别出来,就如当年耶和华神领以色列人出埃及地,为的是让以色列人脱离为奴的生活并进入神所祝福的迦南美地;今天他把我们这些人从那个被罪捆绑、处在一个温水煮青蛙状态却全然不知、甚至还在尽情享受着罪中快乐的环境中抽离出来,这是何等的恩典!这又是何等的福份!

借着3.26,神让我们亲身经历他奇妙的带领和丰富的预备。他知道我们的所需,他引领我们到青草地、溪水旁。我们自3.26平静离开迦密后,聚会地点从最初的社区中心,后来到印尼教会,再到早期充满神爱的迦密教会的原聚会地附近学校⋯ 一步又一步,充满了神的恩典与眷顾。

借着3.26,神赐我们一本除圣经之外的又一宝书,即圣经注释的活教材。今天我们读圣经时不再觉得很多事情的遥远、枯燥或与我们无关。神体恤我们的愚笨,所以除了用圣经中的史实启示,今天他还让我们看到活生生的实例以帮助我们来了解、明白、认识他的真道:比如何为假先知、假教师,何为人心诡诈,何为肉体的情欲和今生的骄傲,何为被人剪裁后廉价的不完备的福音或者是异端,何为拜偶像⋯

借着3.26,神差派了他忠心良善的仆人来喂养他的羊(不是人的羊),今天我们看到的是新生的基督生命堂弟兄姐妹们盼望祷告会、小组聚会,期待主日学、主日崇拜⋯如此饥渴慕义、灵里火旺的气氛。

借着3.26,神正引领我们一步又一步的走正义路。享受到的是灵里畅快!这是何等的美!何等的善啊!

【3.26,善恶留】,它不仅尽情演绎了人性的恶,它也展示了神借此事来彰显他公义、圣善的美意!所以3.26留给我们的已经不再只是伤痛和失望的记忆,更多的是成为我们生命中警醒和感恩的符号。

人生一世,我们留下的是被魔鬼操控下所成就的恶,还是被圣灵感召驱使之下所行出的善?3.26 ,善恶留!它将一直成为对我们信心考验和良心拷问的尺码!

神多次提醒我们〖你们不可为恶所胜,反要以善胜恶〗

2018/3/26

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可回顾参阅文卷:

【灵眼看世界】3.26 一 从"迦密教会" 到 "假迷泥潭"的真情背后

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