37:1-29 会幕内部器具的制作方法:本文接前一章的会幕实体的建造,介绍了摆设在至圣所和圣所里的各种器具的制作。

37:1-9 柜的造法:这里介绍了至圣所里的柜(1-5节)和盖住柜的盖子,即施恩座(6-9节)的制作内容。

37:1 比撒列……作柜:在圣物的具体制作过程中,唯一提到的人物是比撒列,因为他是被选出来做柜的人,可能他是当时充满神的智慧的最好的工匠。

37:5 抬:为了在旷野生活中的方便,所以把柜扛在肩上。除柜之外,为了便于搬运而用杠穿起来的圣物还有香坛、陈设饼桌、燔祭坛等。

37:6 用精金作:圣所的器物大部分都用精金制作,原因是金子具有不变性、贵重性和尊贵性。

37:8 基路伯……在施恩座的两头:象征神临在的地方常有基路伯,所以把基路伯和施恩座连在一起(赛6:1-3;结1:1-28;启4:6-8)<结10:9,有关基路伯>。

37:9 基路伯……朝着施恩座:表示敬畏临在施恩座上面的神。

37:10-16 陈设饼桌和其附属品的制作法:在这里介绍了摆在圣所北端的陈设饼桌子和其附属的各种器具(盘子、调羹、奠酒的瓶和爵)的制作方法。百姓为了感谢神的祝福,每天都把饼摆在陈设饼的桌子上(25:23-30)。

37:17-24 灯台和其附属品的造法:这里介绍了圣所南端的灯台和其附属品(蜡剪,蜡花盘)的制作方法。灯台:(金蜡台)照亮整个圣所,所以祭司可以自由行走并完成其任务(25:31-40)。

37:18 六个枝子:加上中间的杆,灯台共有七个枝子。这里的“7”表示灯台发出完全的光<启 绪论,圣经中数字的象征意义>。

37:21 与枝子连接:指枝子和杆的联合关系。如同枝子离开杆不能发光一样,我们这些信徒若离开生命的根源和所有能力的中心—基督,同样也会一事无成。

37:22 精金:希伯来文表示“纯金”,是从普通金子中提炼出来的精华。圣所里只有施恩座和灯台是用精金制作的。

37:25-28 香坛的造法:在这里介绍了摆在约柜对面,即至圣所的幔子外,圣所中央的香坛的造法。在香坛上向神烧香的香烟象征着祷告。

37:29 圣膏油:有关膏油的制作方法和管理方法,请参考30:22-33节的注解部分,制作香的方法请参考30:34-38节的注解部分。

38:1-7 燔祭坛的造法:在这里介绍,摆在会幕中央的,用于献祭物的燔祭坛的制作方法。同时记录了其各种附属品(盆、铲子、盘子、肉锸子、火鼎)的造法。与会幕中其他的器具不同,燔祭坛和洗濯盆是用铜制作的。因为在其上经常烧祭物,所以它要能够承受热度(27:1-8)。

38:8 在这里介绍了,摆在圣所入口处的洗濯盆的造法。洗濯盆是祭司献祭之前,进入圣所之前,洗手和脚的地方。如同祭司履行职务前先要清洗手和脚一样(30:19,20),在今天无论是谁不被水和圣灵浸透就不可能做神的工作(林前12:4-11)。 会幕门前……妇人之镜子:在会幕门前伺候的妇人,可能是利未人(民4:43;8:24)。她们可能在以色列营外边搭建的帐棚(33:7)里打扫卫生,或者作其他的杂事。她们把自己的镜子献上作镜,说明重视神的帐幕超过重视自己的打扮,体现了为事奉神而舍己的精神(太10:38,39)。这里的镜子指铜镜(林前13:12;30:17-21)。

38:9-20 有关会幕院子的条例:会幕的院子南北长45米,东西宽22.5米,是一个相当大的广场。这里设有圣所和至圣所,还摆设了洗濯盆和燔祭坛。会幕的院子不仅是祭司宰杀祭物的地方<有时也在其他地方,参利1:3,11;3:2,8;4:4>,而且又是祭司围坐着吃献给神的祭物的地方(利6:16,26;7:6)。从这种角度上看,会幕的院子象征耶稣基督的各种事工。因为他不仅为了我们而死(太20:28;罗4:25;启1:18),而且让我们与神和好(罗1:20)。这个院子里不仅有祭司和利未人(民8:9-26;18:3-7),还有一般的平民(利12:6,7;15:14,29)。有关会幕的柱子和围绕柱子的帷子的介绍,请参考27:9-19的注解。

38:9 用捻的细麻作帷子:一种白色的帘子,起到隔开神的会幕和外界的作用。这教训我们,神圣的和世俗的,圣洁的和不洁的是不可能相合的道理。

38:10 钩子和杆子都是用银子作的:支撑会幕栅栏的柱子,并起到连接作用的钩子和杆子都是用百姓的赎罪银制作的。这里钩子和杆子的作用象征了耶稣基督的救赎事工。暗示当信徒紧靠基督的救赎事工的时候,才有可能形成真正的合一。

38:14-15 门这边……那边:其实是一扇门,由于在门的两边挂上了布帘,所以才说门这边,门那边。暗示满身是罪的人类通过这扇门才能走向神,除外别无他法。如基督所说的,“不通过我进来的就是盗贼”(约10:1,8-10)。

38:17 柱顶是用……包的:在27:9-19节中没有提及,这里第一次介绍。说明圣经中没有详细记录会幕里的所有器具。用银子制作了40个同一规格的柱顶,这不仅保护了柱子,而且外表很协调、优美。

38:18 院子的门帘:挂在会幕大门上的这个门帘,让我们联想起他阻挡那些想盲目地靠近神的人的耶稣基督的事工。由于神是公义的(赛11:4,5;42:1,3;腓2:6;来1:3),所以耶稣基督阻止罪和不义不洁净的人靠近神。但另一方面,基督用自己的死满足了神的公义,所以无论是谁只要靠着他就能亲近神。并且,会幕的大门象征着,我们可以亲近神的唯一的门——耶稣基督(约10:8,9)。

38:20 帐幕一切的橛子:挂公羊皮和海狗皮的东西。

38:21-31 建圣所所用的材料明细。

38:21 法柜的帐幕:把会幕叫作法柜的帐幕的原因是,因会幕证明神。即因为会幕里放有标志神的公义和慈爱的十诫的法版。从而,法柜的帐幕是“放有两块法版的法柜的帐幕”的意思。而且会幕有时也称为“帐幕”(33:7;39:32),“法柜的帐幕”(代下24:6),“耶和华的殿”(23:19),“神的家帐幕”(代上6:48)。 以他玛:亚伦的四儿子(6:23;28:1)。可能他有这方面的恩赐,所以让他计算造会幕的器具所需的材料。

38:23 与他同工的:表示亚何利亚伯和比撒列帮助他,并和他一起同工。 雕刻匠:可能雕刻了比撒列所造的柜,陈设饼的桌子、竖板、柱子等器具。看来亚何利亚伯是在比撒列的领导下做工。

38:24 圣所的平:(利27:3)。通常金子一他连得,约34公斤,以“平”为单位相当于3000平。所以为了建会幕百姓所献的金子的总数二十九他连得并七百三十舍客勒:大概是1000公斤。看来以色列百姓为了建圣殿甘心乐意地把身上最小的金器都奉献了。

38:25 会中被数的人:指20岁以上的男性(30:11-16)。这些人作为赎罪银,要义务性的交纳银子半舍客勒。当时的银子1舍客勒相当于普通工人的4天工价,30舍客勒相当于一个奴隶的身价(21:32)。金子1舍客勒相当于银子15舍客勒。 一百他连得并一千七百七十五舍客勒:相当于3420公斤。

38:26 六十万零三千五百五十人:百姓中壮年男子的总数(12:37)。但这个数字与建造会幕之后进行的第一次人口普查中的数字一模一样,有关这个问题请参考民1:46节的注解。一比加:比加是货币单位。一比加相当于银子半舍客勒(5.7克)。

38:27 圣所带卯的座:指圣所里的96块竖板(36:24)。幔子、柱子、带卯的座:分开圣所和至圣所的4根柱子(26:32;36:36)。

38:28 指会幕院子里的柱子(27:10,11;38:10-12)。

38:29 七十他连得并二千四百舍客勒:建造会幕,一共用了2407公斤的铜。但有一点我们要弄清楚,奉献金子的人和奉献铜的人的差异不在于信仰,而在于他们的经济背景。因为所有的礼物都是自愿奉献的(35:21,22;36:3)。

38:30-31 在这里介绍了用铜制作的会幕的器具。除此之外还有铜制的洗濯盆(8节),铜制的钩子(26:11)。