披着星条旗的日本媳妇：我爱国吗？
见微而知著-1347 08/05 8391
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【披着星条旗的日本媳妇：我爱国吗？】
作者：见微而知著 7/23/2014
微信号：victoriaoshiro
(作者前言：感谢阅读！最近我写的一些文章被在网上疯转。本人经常脖子上扛着大刀，冒着随时被剁的风险，一字一句滴码字，手都抽筋了，实属不易。希望亲们在转载时，注上作者“见微而知著”名字，不给剽窃者可乘之机。先谢了！）
前几天我连续被两个大学校友微信群因批评中国时政的异己政治言论而踢出，核心理由便是我是个美籍华人，又嫁了一个日裔老公，我不是中国国籍，不懂中国国情，因此肯定没有爱国心；有中国国籍的批评现政就是打是疼、骂是爱；我这样的就是鄙华排华，“美国情报员”，披着星条旗的日本媳妇，换句话，就是“汉奸”，你懂的。
在大庭广众之下被“强奸”了之后，我开始严肃滴思考一个问题：我爱国吗？
既然是专业学过哲学和国际政治的人，分析问题就要抛开感情的色彩，从理论上来探讨。
一、“爱国”的定义：先声明，每个人对爱国的理解不同，我尊重个人选择。
1. 老祖宗的定义：
汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》：“臣闻古之圣王爱国如家，故皇天亦佑之如子。”
封建社会，皇是爷，官是父，民是子, 爷父子一家人，爱父爱子即爱家，爱家首先要维皇，维皇即爱国。从这个定义上看，我不是皇或官，即为子，但皇腐、官败，子不爱之，故偶不爱国。
社会主义下的中国, 实行一党（爷）专政，集权统治，有专政（官），无民主，偶不爱之，故不爱国。
2. 现代网络达人的定义
《百度百科》：“爱国即爱祖国。祖国的直接体现是同胞，国家的直接体现是政权。祖国与国家不是一回事。公民应该热爱自己的祖国，国家应该效忠自己的公民。”“爱国是一个公民应有的道德，也是中华民族的优良传统。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。”
按这个定义，我爱祖国同胞，故爱国。我生在北京, 曾是皇城根下的子民。我的父母和众多亲朋都在中国, 我无时无刻不希望他们幸福安康，富裕和谐。我坚决主张保护人的生存自由权利的需要，首要的需要就是言论的自由。因此，我应该是个坚定不移、满怀豪情、执着追求的爱国者，和孙中山先生走在一条爱国大道上。
按这个逻辑，我批评现政，就是打是疼，骂是爱，急了用脚踹。孙中山先生不是也大力批判清朝皇权，主张三民主义、五权宪法吗？！孙先生早年游学日本、美国，还娶了留美的宋庆龄。海外关系比我还多，据说还娶过一位日本女人做妻子，生儿育女，只是没有写在家谱上。如果说我嫁了日裔就是汉奸，无权论“内政”，岂不是也把屎盆子往国父头上泼！
二、爱国主义和世界主义
有人说，不对呀，孙先生是中国国籍，你是美国国籍。中美发生利益冲突时，你向着谁？你的立场是什么？能为中国人谋利吗？
如果你问我如果中国队和美国队对抗足球世界杯这点鸡毛事，我该向着谁？我当然为美国作呼啦队！因为在美国，体育对观众就是娱乐，赛时喝啤酒，吃热狗，图热闹；赛完是输是赢，无所谓，该干嘛干嘛，我喜欢。中国则不同，非要把体育上升到政治高度，关系国家命运，助阵就是爱国，不助阵就是卖国。我才不感兴趣玩呢！
还有人问，那中美要打起仗来呢，你站在那一边？
这个问题要辩证滴看。断定一个外籍华人是否在中国和本籍国利益发生冲突时是否爱国，要分析他/她的“爱国主义”和“世界主义”价值观。典录维基百科：
“爱国主义指以激发爱国情绪来进行集体行动或政治行动的意识型态，
世界主义是从正义概念的普世性出发，每一个世界公民都不受岐视地自我决定其发展。 世界主义在网络的虚拟世界里则是世界互相依存，互相交流的全球状态。”网络把世界推平了，这种状态已无国家国籍之分。
爱国主义和世界主义又分多种流派。典录维基百科：
- “极端爱国主义
极端爱国主义是排外及不择手段地追求国家目标。只对本国及民众有关怀而手段上不顾伦理限制为其特征。
- 温和爱国主义
温和爱国主义和极端爱国主义同样也追求国家目标，但在手段上不会不顾伦理限制，而在利益的比较考量上，虽说会将为其本国及民众利益视为优先，但不会完全排除他国及他国民众利益的考量。
- 温和世界主义
温和世界主义追求普世价值和世界目标，在手段上和温和爱国主义一样，会有伦理限制的考量，差别只是在利益的比较考量上相反，但也不会完全排除他人对本国及民众的偏心考量，接受他人对个别国家及民众合理的偏心。
- 极端世界主义
极端世界主义和温和世界主义同样也追求世界目标，但在手段上则不顾伦理限制，且对他人偏心于自己国家及民众的想法抱有敌意。”
作为一个美籍华人，无论对美国，对中国，我都是一个温和的世界主义者。我反对一切战争，维护世界和平。我认同美国的社会体制，认同美国作为维护世界和平的游戏规则制定者，但反对以武力解决世界争端。我不认同中国的集权统治, 但积极支持中国的经济建设。我反对中国以任何形式、特别是以自卫统一为借口的武装冲突和霸权外侵。我支持世界联盟对中国的制约。 一个集权国家，没有内部机制的制约，又无外部环境的制衡，在经济高速发展的过程中，就会任民粹主义泛滥成灾，最终走向法西斯专政。一战后的日本和德国就是活生生的例子。中国的民粹主义发展已开始走向极端和疯狂的程度，具体体现在民众对待新疆、西藏、台湾、香港、日本、越南等统一问题的态度上。被洗脑后压倒多数的以暴制暴，武力统一的社会呼声是一种极其危险的信号。如果没有国际社会的制衡，任何战争的爆发，最大的受害者是中国人民, 我热爱的同胞。反对战争，维护和平，这就是造福中国人民，是最无私、最真诚的爱国情怀。
三、微信与爱国主义言论
微信已经成为了一个世界信息交流的公众平台。这个平台的核心就是话语权。因为网络是个虚拟世界，他的国家界线已经很模糊，几乎不存在。人们是用笔名，真假头像，人可以是在这国，也可以是在那国，啥国籍，根本无关紧要。重要的是你说什么有价值的话而已。一个高等院校的校友群，校友来自五湖四海，啥国籍都有，又是啥国籍都无所谓。有所谓的是你能不能为大家提供有价值的信息。因为在这个虚拟世界里已经没有“国”的概念了，还有什么必要评价某种言论是不是爱国言论呢？校友群就是抱团取暖，解闷取乐的地方。政治贯穿中国人生活的方方面面。你有你的见解，我有我的想法，评论时政解解闷，何必把它上升到爱不爱国的高度。中国人没有政治幽默感是出名的了，但也不能动不动就上纲上线，扣帽子、贴标签、借言论搞阶级斗争吧！
分析了半天，你问我，你爱中国吗？我大言不惭滴告诉你，我心里有主，怀有上帝赋有的博爱；我反对战争，维护和平，有Mother Teresa 的慈悲，曼德拉的意志，里根的政治幽默，甘地的和平淡定。这样的世界主义者已经超越了国父孙中山的爱国主义境界。世界和平造福全人类，最大的受益者是中国人民。你说我爱国吗？（完）
作者简介：
见微而知著：美籍全职“坐家”“煮妇”。美国哥伦比亚大学国际事务学院国际传媒硕士。美国Bowdoin College 政府与法律学士。曾就读中国人民大学哲学系本科。曾就职联合国发展署负责媒体开发，海归北京创办私营传媒企业，北京电视台电视栏目主持人。现为微信“愚政裙” 裙主，无党无派，闲暇之余愚政娱乐，全日公益义务钟点工。
