伊斯兰国(ISIS)：鲜为人知的一些真相
真相追踪-102304 11/16 8916
4.5/2
一。伊斯兰国的战略蓝图：
伊斯兰国是伊斯兰，是地地道道的伊斯兰。它最忠实的追随者所宣扬的教义，源自对伊斯兰最直接甚至是最深刻的解读。它属于伊斯兰教萨拉非的逊尼教派的圣战分支。这个团体的野心及粗略的战略蓝图就是“以先知的方式建立一个不承认任何国界的伊斯兰国家。”
二。伊斯兰国的理念
1。首领为哈里发（意即穆罕默德的继承者），是穆斯林领袖，2014年6月29日，巴格达迪宣布成为哈里发。
2。宣布成立哈里发国，即伊斯兰国-末日最后的国度，从理论上说，所有穆斯林都有义务迁往哈里发国。教义要求真正的信徒必须尽一切可能在哈里发国境内居住。它的追随者希望在真正的沙利亚法下生活，许多还希望成为烈士。
3。在伊斯兰国的土地上，要严格执行古训中的沙利亚法。他们对“现代”嗤之以鼻，忠实地将中世纪的古法理带到现代，包括斩首,钉十字架等，但也包括一些提供免费住房等政治, 经济律法。
4。伊斯兰国有责任威慑敌人：斩首、钉十字架和将妇孺充奴都是把敌人吓得屁滚尿流的圣令，因为这么做会加速胜利的到来，避免长时间的冲突。
5。哈里发要带领信徒不断圣战，扩充疆土，以应验经上的预言，吸引更多信徒前往。信徒一丝不苟信奉古兰经，相信只要身处正义一方，无声无息地献出生命，特别是在艰难困苦的时刻，是一种荣耀和愉悦。
6。世界末日是伊斯兰国宣传的主旋律。他们渴望史诗般的善恶对决：末日决战的浴血场面可以满足深层的心理需要。他们已经占领了大比丘(伊斯兰国以它的名字命名自己的宣传刊物)，伊斯兰国在这里等待敌军的到来，击败他们，就会开启末日决战的倒数，以至最后的胜利。
二。对策
1。大规模正规地面战，夺回被占领土。拥有疆土是伊斯兰国存在的必要条件，一旦去除它对领土的控制，那些效忠的誓言就不再有效。残留的效忠者只能各自行事。
2。但地面战的风险在于有可能被当作末日决战的信号，在全世界唤醒更多穆斯林加入圣战中，使局面恶化。
3。另一种无奈的方式就是慢慢流血：伊斯兰国认为周围都是敌人。在哈里发国施行沙利亚法并不断扩大疆土才是第一位的。巴格达迪对此几乎直言：“首先对付什叶派……然后是沙特王国的逊尼支持者…… 然后才是十字军和他们的基地。” 然而，库尔德人和什叶派民众都永远不会屈服伊斯兰国。他们可以承担阻止伊斯兰国完成扩张的职责，加上无人机空袭。如果它成年累月地无法扩张，就会越来越不像先知穆罕默德的胜利国度，从而失去感召力。
4. 针对巴格达迪式圣战运动的伊斯兰良药：寂静萨拉菲派，他们的首要任务是个人净化和严格奉行宗教，任何妨碍这个目标的事情—比如导致战乱而残害生命、干扰祈祷或打搅经文研习都是不允许的，他们不承认目前哈里发的合法性。
5. 做好持久战的准备：希特勒曾告诉人们：“我给你们斗争、危险和死亡，” 结果整个国家都拜倒在他的脚下……我们千万不能低估它的吸引力。
“伊斯兰国到底想要什么”缩简版
伊斯兰国遵循的是一种独特的伊斯兰教派，它对通往最终审判之路的信念影响着它的战略. 也可以帮助西方了解它的敌人，以及预测它的行为。
伊斯兰国是伊斯兰，是地地道道的伊斯兰。它最忠实的追随者所宣扬的教义，源自对伊斯兰最直接甚至是最深刻的解读。他们对“现代”嗤之以鼻。在言论中他们坚持他们不会，也不能，对先知穆罕默德及其早期追随者们写在伊斯兰教中的执政戒律有任何偏离。
伊斯兰国所属教派
伊斯兰国与基地组织一样，属于一个叫萨拉非的逊尼教派的圣战分支。所谓萨拉非是“虔诚的先驱们”的意思。但是前者更嗜血。他们对其他穆斯林过于仇恨，甚至要将他们逐出伊斯兰教并杀死他们。例如：否认古兰经的神圣性和穆罕默德是先知毫无疑问是叛教行为。但伊斯兰国认为还有许多其他行为可以将一个穆斯林逐出伊斯兰。这些行为在某些情况下包括，贩卖酒类和毒品、穿着西式服装、不蓄须、在选举中投票。伊拉克人口的大多数属于什叶派，而什叶派也符合这个标准，同时伊斯兰国认为什叶派篡改经书，是否认古兰经原始的完美性，因此什叶派被视为“叛教者“。伊斯兰国必须净化世界，要杀一大批人。穆斯林“叛教者”是最常见的受害者。
对经文执着，身陷中世纪传统之中
古兰经及圣训中流传下来的战时律例是为动乱暴戾年代度身定做的。但伊斯兰国的领袖们把效仿穆罕默德严格作为自己的职责，他们身陷中世纪传统之中，把那些被现代穆斯林不再视作属于神圣经文的做法：奴隶制、钉十字架、斩首，整个忠实地带进了现代社会。“令人震惊的不只是他们对经文的执着，更是他们阅读经文的认真态度，”海克尔说，“这是一种普通穆斯林所不具备的不折不扣、近乎病态的认真态度。”
哈里发国-有疆土的国家实体，梦想的末世国度
2014年6月29日，巴格达迪宣布成为哈里发（意即穆罕默德的继承者）。随后宣布伊斯兰国（末日的哈里发国）的成立。伊斯兰国制定的所有主要决策和法律都遵循先知穆罕默德的教诲.对疆土的控制是伊斯兰国权威性的前提条件。在它统治的地区，伊斯兰国征收捐税、控制价格、设立法庭，并提供从医疗保健到教育通讯的各种服务。
伊斯兰国就是哈里发国，在那里，沙利亚法及其他大量的法理都复苏了。从理论上说，所有穆斯林都有义务迁往哈里发国。
哈里发（穆罕默德的继承者）必须施行沙利亚法，任何偏离都会导致效忠者私下提醒其错误，而且在极端情况下，如果他拒不改正，可以将他逐出教门并取而代之。作为回报，信徒要效忠哈里发，否则就是叛教者。
沙利亚法不只是斩首杀人犯，砍下小偷的手，石头打死通奸犯等，全面的沙利亚法，还包括给所有人免费住房、食物和服装，当然人们也可以通过工作获得这一切。
哈里发国不仅是个政治实体，也是通向救赎的媒介。信奉真主的信徒相信：如果死前连个正统的哈里发都没有效忠过，而且没履行过效忠的责任，那么他的一生就不是完整的伊斯兰。这就是为什么巴格达迪宣布自己是哈里法后，数以万计的外国穆斯林已经移民伊斯兰国。他们放弃家里的一切，到地球上最恶劣的地方，为天堂里争一席之地。哈里发要求服从—那些执迷不悟支持非穆斯林政府的，经警告教育仍不悔改，就是叛教者。钉十字架和斩首都是神圣的要求。
末日决战：
广义来说，基地组织的行为像地下政治运动，他们随时都有与世俗世界相关的目标——将非穆斯林逐出阿拉伯半岛，摧毁以色列国，终结穆斯林土地上的独裁政权。伊斯兰国也有与世俗的任务（包括在占领的区域清理垃圾和供水），但世界末日才是他们宣传的主旋律。出身逊尼精英家庭的本·拉登很少提及末日决战，他看不起这种末日马上要来的臆测。而伊斯兰国的追随者则期待着一年内马赫迪的降临。马赫迪就是在世界末日来临前带领穆斯林走向胜利的救世主式人物。
对于某些真正的信徒来说——他们渴望史诗般的善恶对决——末日决战的浴血场面可以满足深层的心理需要。末日决战臆测部分是基于主流的逊尼派经文，并在伊斯兰国的宣传中随处可见。他们相信有12位哈里发，巴格达迪是第8位. 伊斯兰与反救世主的最后对决将在耶路撒冷发生，时间是伊斯兰重新占领耶路撒冷一段时间后。大比丘位于阿勒颇附近，伊斯兰国以它的名字命名自己的宣传刊物，它被视为罗马的滑铁卢“大比丘基本上都是农田，”一位伊斯兰国的支持者最近在推特上写道。“可以想见，这里可以举行大规模战斗。” 伊斯兰国的宣传家做梦都期望着这场战斗，而且不断暗示它会很快到来。伊斯兰国杂志引述扎卡维说：“星星之火在伊拉克点起，强度不断提高……直到在大比丘烧向十字军的部队。”
现在已经占领了大比丘，伊斯兰国在这里等待敌军的到来，击败他们，就会开启末日决战的倒数。圣战队员们报告（也许是误报）看到了美国士兵，伊斯兰国的推特账号爆发了狂喜，就像聚会主人看到第一位客人到来那样欣喜若狂。
圣训预言，大比丘之战的敌人是罗马。谁是“罗马”是有争议的，一些伊斯兰国人士认为罗马是指任何异教徒的军队，美国军队完全符合。圣战队员报告在战斗中看到美军士兵之后，伊斯兰国的推特账号爆发了狂喜，就像聚会主人看到第一位客人到来那样欣喜若狂。
大比丘战役之后，一位反救世主的人物，达加尔会从伊朗东部的呼罗珊地区过来，杀死大量的哈里发战士，直到只剩下5000人，围困在耶路撒冷。正当达加尔准备消灭他们的时候，伊斯兰教中第二最受尊敬的先知，尔撒（即耶稣），将重归地球，刺死达加尔，然后率领穆斯林取得胜利。
发动战争扩大哈里发国的疆域
伊斯兰国意识形态的纯粹性有一个好处：可以让我们足够推断出它的施政方针和扩张方向。这个团体的野心及粗略的战略蓝图就是“以先知的方式建立一个不承认任何国界的伊斯兰国家。” 哈里发每年必须至少发动一次圣战扩充疆土。他不得休憩，否则就是堕入了有罪的状态。伊斯兰国认为“向联合国派驻大使就是认同真主之外的权威。” 他们反对划分国界，认为是叛教行为。
伊斯兰国教义维护者乔达瑞把伊斯兰国实施的战时法律描绘成德政，而非暴政。他认为伊斯兰国有责任威慑敌人——斩首、钉十字架和将妇孺充奴都是把敌人吓得屁滚尿流的圣令，因为这么做会加速胜利的到来，避免长时间的冲突。
大规模地面进攻的意义与风险性
摧毁伊斯兰国凝聚力的一种方法是在军事上战胜它，并占领目前被哈里发国统治的叙利亚和伊拉克地区。基地组织难以根除是因为它可以转入地下，像蟑螂一样继续生存。伊斯兰国不行，因为拥有领土是必要条件：一旦去除它对领土的控制，那些效忠的誓言就不再有效。当然那些以前的效忠者可以继续攻击西方，斩首敌人，但只能各自行事。哈里发国的宣传价值也将烟消云散，同时消散的还有向其迁移及为其效劳的宗教责任。如果美国发动地面进攻，伊斯兰国对大比丘之战的偏执会导致其投入巨大的资源，打一场常规战争。如果它在大比丘投入全力，而且被打败，它永远无法复原。
问题是，战争升级的风险十分巨大。鼓动美国发动地面进攻最积极的就是伊斯兰国本身。地面进攻将是全世界圣战者的巨大宣传胜利：无论他们是否已经对哈里发表示效忠，但都相信美国要发动一场现代的十字军战争，屠杀穆斯林。地面进攻和占领会证实这种说法，从而促进其人员招募。而且ISIS的崛起正是由于我们以前的占领行动为扎卡维及其追随者创造了空间。谁知道另一场拙劣的行动会有什么后果？
慢慢流血似乎是无奈之中的最好办法
根据我们所了解的伊斯兰国的一切，通过空袭和无人机战争让它慢慢流血似乎是无奈之中的最好办法。库尔德人和什叶派民众都永远不会屈服伊斯兰国。他们可以承担阻止伊斯兰国完成扩张的职责。如果它成年累月地无法扩张，就会越来越不像先知穆罕默德的胜利国度，而只会越来越像另一个无法给人民带来福祉的中东政府。
基地组织的战略核心集中在“远方的敌人”（即西方），而大多数圣战组织的主要目标是在附近。伊斯兰国更是如此，这正是因为它的意识形态：它认为周围都是敌人。虽然它的领袖也对美国心怀敌意，但在哈里发国施行沙利亚法并不断扩大疆土才是第一位的。巴格达迪对此几乎直言：11月他告诉他沙特的代理人，“首先对付什叶派……然后是沙特王国的逊尼支持者…… 然后才是十字军和他们的基地。”
外籍斗士（以及他们的老婆孩子）拿着单程票奔赴哈里发国：他们希望在真正的沙利亚法下生活，许多还希望成为烈士。教义要求真正的信徒必须尽一切可能在哈里发国境内居住。伊斯兰国的一些“独狼型”的支持者攻击了西方目标，虽然伊斯兰国欢呼这些攻击，但它还没有策划或资助过任何一起。圣战者似乎认为离开哈里发回去的不是战士，而是辍学生。
只要控制得当，伊斯兰国很可能自我毁灭。任何国家都不会是它的盟友，而且它的意识形态也确保这种状况不会改变。它控制的疆域虽然在扩大，但大都不适宜居住，又贫瘠不堪。它自称代表真主意志，而且是末日决战的使者。一旦其疆域停止扩张，或者缩小，这种说法就会弱化，迁来的信徒就会减少。随着其内部惨况的报道逐渐被披露，其他地方的激进伊斯兰主义运动也会丧失信誉：这是最尽力用暴力严格施行沙利亚法的国家，它不过是这个样子。
除非伊斯兰国与基地组织联合，或者出现伊斯兰国进攻阿尔比尔的威胁，大规模的地面进攻肯定只会让局面恶化。
针对巴格达迪式圣战运动的伊斯兰良药：寂静萨拉菲派
寂静萨拉菲派也属于强硬伊斯兰派，他们一丝不苟地阅读古兰经，但对伊期兰国形成意识形态的威胁。他们的首要任务是个人净化和严格奉行宗教，任何妨碍这个目标的事情——比如导致战乱而残害生命、干扰祈祷或打搅经文研习都是不允许的。也许会使用奴隶制和斩首这样的可怕手段，但那是未来的事情。经典的“圣训集”都警告过不可造成社会动乱。寂静主义萨拉菲信徒决不允许分裂穆斯林：比如用大规模逐出教门的方式。效忠并不是对一个哈里发直接表示效忠，它可以是对宗教性社会契约的效忠，或者是对穆斯林社会的奉献，不用考虑是否在哈里发统治之下。
他们认为如果真主没有表示明确无疑的意愿，不会有正当的哈里发国诞生。“哈里发国应该由安拉建立，”“应该包含麦加麦地那学者的共识。现在的情况并非如此，ISIS不知道是从哪来的。”
伊斯兰国非常讨厌这种说法，仅从一心想战斗的信仰着手，很难让所有人都停止追随圣战，但如果有人想找一个极端保守又决不妥协的教派，寂静萨拉菲派就是一个选择。它并不是一个温和的伊斯兰教派，大多数穆斯林也认为它极端。但它是那种死抠字眼的人觉得不虚伪的伊斯兰派别，而且细节上依然十分繁琐，因此没有不敬。
这是场持久战
多数穆斯林并不愿意加入圣战。伊斯兰国精力充沛，创意十足。但在此之外，它枯燥乏味：生活不过是服从、命令和天命。希特勒的影响力在于：即使是在杀只老鼠，也会让你觉得他是在与猛龙搏斗。伊斯兰国的斗士们也有类似的诱惑。他们坚信自己所处的斗争，意义远在自己生命之外。只要身处正义一方，无声无息地献出生命，特别是在艰难困苦的时刻，是一种荣耀和愉悦。
法西斯主义，心理上比任何快乐主义的生命哲学都更加明智……社会主义告诉人们：“我会给你们好时光。”甚至资本主义也是不情不愿地这么说着。但希特勒告诉人们：“我给你们斗争、危险和死亡，” 结果整个国家都拜倒在他的脚下……我们千万不能低估它的吸引力。
伊斯兰国以立即实现预言作为自己的信条，这至少能让我们了解这个对手的精神源泉。它即使身处包围圈，也依然信心昂扬，并且可以庆祝自己接近全军覆没。只要保持对先知榜样的真诚，就会获得上天的援助。对于像伊斯兰国这样不受说服教育影响的组织，这是场持久战，虽然不会持续到永远。
