远近:饶毅的“院士梦”和“中国梦”
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远近:饶毅的“院士梦”和“中国梦”
饶毅和施一公在今年的中国院士增选中先后落选。饶毅将此现象称为“逆淘汰”。我对两位了解不多,故去百度百科了解一下,发现饶毅和施一公还真是牛人。从发表文章的刊物分量来看,我完全同意他们的学术水平在当选的院士之上,故饶毅的不平有合理之处。
大家知道,在美国做学问,必须耐得寂寞。像饶施两位大科学家,也仅仅在一个小圈子里有名,出了他的领域,就是一个普通人。即使是获得诺贝尔奖的教授,也很少为公众所知,且没有什么实际的好处。北加州的三所大学(UC Berkeley, UCSF, Stanford)每年都有1-2位获诺奖;诺奖获得者的唯一好处是可以免费停车;而他们在申请项目经费时,照样被拒。所以,往往是对学问真心感兴趣的,才会做学问,且一直做下去。而中国的院士的实际好处是众所周知的,实在是挡不住的诱惑。饶施回中国的目的是什么呢?不是纯为了做学问,因为他们自己也说美国做学问的条件比中国好。按饶施的名声,地位,经济能力,应该是不在乎院士头衔的。他们为什么又如此在乎呢?在此借用CND的马湖的评论,“真的学者,成名于学海,藏名于学海,就象夜空里的星辰,静静的只有行家知道他们的能量和热度。而中国的院士,大多就象露天热闹戏台上刺目的太阳灯,刺目的亮光里,当然看不到星空。”
饶毅在中国的知名度可以和姚明在美国的知名度相比了。他有一个著名的演说,题为“中国梦”,专门强调了“中国梦”和美国梦的不同,饶毅的定义:“美国梦”- 以个人成功为标准;“中国梦”- 以群体共同幸福为标准。有兴趣的可以自己上网看他的“中国梦”。人们不明白,为什么中国人的梦就不能是仅仅以个人成功为标准, 为什么个人成功和群体幸福不能同时获得。饶毅在“中国梦”中,多次严厉批评宗教对美国的负面影响(尤其是科学),期盼出现优于西方模式的中国模式。熟悉美国的人都知道,美国的主流在科学和宗教上是和平共处,井水不犯河水的。 明眼人可以看出,饶在“梦”中,很精明的选择说一些话,不说一些话,很像是代表什么人说话。 我不知道多少国人和院士认同饶的“梦”。假设多数院士不认同,那饶毅的梦就影响别人的梦了。
有关饶的另一迷思是他的国籍。饶回国时已加入美国国籍,据说北大院长必须是中国公民,故饶放弃了美国国籍。当时,饶的回国,曾引起纽约时报的注意,并书面采访了饶。饶在回信中说“他想放弃美国国籍的主要原因是,911以后美国就失去了道德权威”。既然饶毅有严格的科学逻辑训练,他的回国意味着他相信中国有更高的道德权威。仍而,网上很多人相信饶毅仍持有美国护照,因他经常上网,却从未就此事澄清。
饶出了象牙塔,成了公众人物,青年导师,当然应该承担更大责任,接受更高的期望。 作为北大海归明星院长,饶的影响力早已在院士之上的,待遇也超过院士的。 也因此,现院士对他的期望值自然也很大。如果饶未能满足众人对他的期望,落选就是很自然的了。
院士评选有一定的学术标准和规范的程序,采用无记名投票,已是中国众多评选中相对最合理的了。饶毅被淘汰,理应尊重结果。众人都知道,饶施也是凡人,饶毅的回国和杨振宁的回国,其实并没有什么不同。他们拔高了自己,却以为众院士不知道他们在演戏。众院士们的学术水平不如饶施,但他们的朴实和真诚不一定不如饶施。投票时,学术水平只要达标就可以了,对候选人的人品及做事方式的认可,就成为主要考虑因素了。
因此,饶毅的落选,只是现院士对他们的期望高过他们的表现,和“排斥,惧才,拒才”并没有关系,也不是逆淘汰,而是价值取向的冲撞和表达。
作者:遠近
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