這是一個中囯知識分子的感慨，我被這樣的真實 情感 文字  所感動。因為它真實，因為它就是我們海漂一族，在異域求生中所面臨 所碰到 所不斷襲來各種挑戰的縮影。我們或多或少都要面對它。

知識精英的流亡今天仍舊在路上，而且道路漫長且險阻。

世界各國都有不同時期的流亡者，對中國人影響較大的是俄裔流亡人士的歷史，特別是沙皇時期，俄國贵族「十二月黨人」的流放生涯故事，影響了世界，也影響了中國幾代人。

德裔流亡者保羅．田立克（Paul Tillich1886-1965）有一本書《存在的勇氣》（The Courage to Be）。該書從勇氣的角度論述「存在」的問題。

書中保羅．田立克是基於基督教神學與存在主義哲學結合的立場，分析歸納存在主義概念的三層意思：

第一：作為一種對於世界和人類生存的觀點；

第二：作為一種對於現實社會的抗議；

第三：作為一種文學與藝術的表現手段。

全書從整個人類思想史的脈絡中，抽析出「勇氣」是精粹於神學、社會、哲學問題的之上概念，與克服恐懼、忍耐、堅毅、生命、智慧、誠實而息息相關。

通過對此書的閱讀，人们可以從普世價值的立場獲取保羅．田立克思想資源，而流亡者通過艱辛困境的歲月「離魂歷劫」般的存在本身，象徵著對迫害他們的政權的「現實社會」不屈的勇氣。

英勇般的存在，艱辛磨難痛苦的活着。如同電影「芙蓉鎮」片中橋段：男女主人翁在那個時代里所表現的堅強、對生活的熱愛，電影中話外音：「活着，像牲口一樣活着，好好活下去！」，無論你看多少次，它都在你心裏敲響著心膜，發出「咚咚咚」的響聲。

日月蹉跎，時光荏苒。中國人從歷史上的社會動盪 天災人禍 而背井離鄉、逃荒要飯，到沿海鄉民的下南洋求生活，到「賣豬仔」的經濟勞工，后續發展形成知識分子求西學救中國的留學之路。而在出國潮，逃難潮里，近代中国也出現了政治流亡者這一特殊群體，而他們也匯入到僑居海外華人社會，構成了中國人移民史的一部分。

今天推薦的這篇普通散文，就是一位值得尊敬的流亡者的生活文字感性記錄。

文章作者人性感慨說到：「我很久都面對著這個黑洞，以傅莉的不省人事而判決了我的大失敗，人在多大程度上能主宰自己的命運，對我已成一種滑稽。我們曾是那樣自信于「修復」國家、民族、社會、文明之病入膏荒的一類「人物」，臨到獨自面對一個人和一個家庭的災難境地，除了天塌地陷之感，一無所憑。」～24/04/2022

如果僅從表面文字來看，是乎作者流離顛沛般負重前行，生活的磨難不斷衝擊而至，盡顯芲凉之感。

對此 我并不認同。我從另一角度看到人性的真實。這是一個人，一個知識分子理因應有的情感渲泄。我毫不猶豫真誠的給作者留言：蘇先生此言，深以為感。這是一個中國知識分子的人性之言。這是流亡知識分子流亡生活的真實。謝謝您把它點點滴滴的寫下來，紙上留痕。它是可以啓迪人的，可以教育人，讓讀者引發思考。謝謝您 苏先生。多保重！🌹🤝

～魁省山寨·蒙城老張