这是我们目前这篇讲论的主题，至少是这主题的第一点，就是人要真正读圣经，就必须明白圣经。

我几乎无需在这句话前面加上一句，就是我们必须读圣经。你们知道我们必须以圣经的真理为粮吃下，这是何等必不可少。我需要提出这问题吗？就是你们有没有读圣经？我恐怕这是一个读杂志的年代，读报纸的年代，读期刊的年代，但并不像本应那样是一个读圣经的年代。在古老的清教徒年代，人能读到的其他文学作品通常极少，但他们发现在一本书，就是圣经里有一套足够丰富的藏书。他们是怎样读圣经的！现代的讲道与那些神学大师，清教徒年代的神学家的讲道相比，当中的圣经是何等稀少。清教徒讲道里几乎每一句话，看起来都是从侧面光照一段圣经经文；不仅光照他们讲道的主题经文，而且随着讲道进行，许多其他经文也被置于新的亮光之中。他们从其他经文，对应或半对应的经文引入综合的亮光，因此就教育读者，要用属灵的事比较属灵的事。我向神祈求，我们这些神的工人能更紧密与那本伟大、年代久远的书联系在一起。如果我们这样做，就算我们对于现代思潮一无所知，并不是“与时并进”，我们也会成为多多给人教训的传道人。我向你们保证，如果我们与神的话语紧密联系，我们就要远远超越我们的时代。至于你们这些无须讲道的弟兄姊妹，你们最好的食物，就是神的话语本身。讲道和书籍是不错的，但在地面经过长距离流淌的溪水，渐渐就为自己多少吸收了流经土壤的味道，失去了这溪水从泉源开始流出时的清凉。真理从那被击打的磐石而出时是最甘甜的，因它一开始喷薄而出，丝毫没有丧失它的属天滋味和生命力。畅饮于水井，这总比从水池喝水要好。你们会发现，自己读神的话语，而不是别人对神话语的评论，这是在恩典中有长进的最稳妥方法。要喝神话语这纯净的灵奶，而不是脱脂的奶，或人话语的半奶半水。