论契约精神
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论契约精神
契约精神和基督教没什么关系，是古希腊贸易社会带来的，近代随着资本主义社会的发展而逐渐成熟。资产阶级为他们的行为涂脂抹粉，用上帝来给自己拉大旗做虎皮。他们所说的契约精神，主要是资产阶级对国王的要求，声明我的就是我的，你不许来拿走。
神跟人是不平等关系，他的约主要是约束人，反过来不行。旧约，新约的那个“约”字，是中文的翻译而已，不是圣经的原意。 Ten Commandments 里的 commandment意思是 上帝订的规矩， power of commanding. Old Testament 里的 testament 是见证的意思，和约定没关系。上帝怎么会跟你约定？上帝只会命令你，你听话不？中国人现在讲的人神之约都是一厢情愿的意淫。圣经里没有这个意思。本来是“旧的见证”“新的见证”，被传教士翻译成了“旧合同”“新合同”了。
人间的关系要靠人的自觉，人的契约是文明人的自然含义，由交换商品社会的需要而产生，神没啥约束力。资本主义社会要保护私有制，所以强调契约精神。有贸易交换就有契约，不知道加精神是想怎么神化拔高，乱世当然就礼乐崩坏了，那就什么契约都作废了。我们现在就身处乱世啊，落水了都先自救，人性全世界都一样。
西方哲学里人老是和外物较劲，中国的人和自然和谐相处，天人合一，知行合一。西方人老是怕神来惩罚，人和神较劲，人和物较劲，这就是阶级斗争的来源。天人合一 就是 At peace with nature, at ease with oneself, at a distance with God。这是大智慧，上帝在我心中，我在上帝怀抱。西人是：Fight the nature, fight the sinful Self, and be in Union with God. 这样只能要么就绝对服从上帝，上天堂，要么就当撒旦，和天势不两立，下地狱。
契约论放在人伦政治中，始自马基雅维利，不是西人古代的观点，不是希腊的，也不是希伯来的。契约、约信的政治建构理论最早来自斯宾诺莎、马基雅维利、霍布斯，这几位都是变着法批判基督教的。不过读这几位的书要小心，里面的词汇、题材大量的借用神学，乍一看还以为是基督教的fans呢。霍布斯认为没有道德、人性可言，只有所谓”自然性“是原初建构性的，譬如激情，譬如对暴力的非正常的杀害而致死亡的恐惧。
