第四篇 过神人的生活（二）活在神的国这神圣种类的范围里 周二
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伯一1 乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
8 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事。
在约伯记里，从三至三十七章，共有三十五章，乃是约伯、他的三个朋友和以利户所说之话的记载。这五个人都是敬畏神并寻求神的人，但他们在约伯记里所说的话，相当照着他们自己关于神对人之旨意的观念、他们对人生意义的了解以及他们对于属人美德之完全的领会；这一切都与神在人身上的目的相反。神在人身上的目的乃是：人应当被神充满，以彰显神，而不是彰显一切别的事物，包括人属人美德的完全。因此，神剥夺约伯的正直与纯正，为要叫他寻求神自己，而不是任何别的事物。但他们那些违反神在人身上意愿的话，由他们在神的灵感动之下写下来，好让神达到祂的目的，就是要暴露约伯、他的三个朋友和以利户在认识神的事上的错误，使人能够蒙光照而领会，照着神心愿的喜悦，人应当只彰显神，而不是彰显人之正直与纯正的完全（雅各书结晶读经，一一一页）。
信息选读
约伯不仅里面完全、外面正直，更在积极一面敬畏神，在消极一面远离恶事。然而，甚至在敬畏神这件积极的事上，也没有任何东西真正是积极的。神造人不仅是要人敬畏祂、不犯错。圣经告诉我们，神乃是按着自己的形像，照着自己的样式造人，为叫人彰显祂（创一26）。这是一切积极事物中最积极的事。光是敬畏神、远离恶事还不够；事实上这还不是积极的，最积极的事乃是彰显神。彰显神比敬畏神和远离恶事更高。
约伯的儿子素常按着各人的日子，在各人家里设摆筵席，并请他们的三个姊妹来，与他们一同吃喝（伯一4）。筵席过后，约伯就打发人去，使他们分别为圣；他清早起来，为他们献燔祭，说，“说不定我儿子犯罪，心中咒诅了神。”（5）因为在筵席上过度的吃喝可能使人世俗化，所以约伯在他儿女筵席的日子过后，使他们分别为圣。……他的确是一位敬虔的父亲。
在道德上，约伯很好。按照人的看法，约伯没有问题。神甚至向撒但夸奖约伯如何好（8，二3）。唯有神知道约伯有一个需要，就是他缺少神。因着神对约伯有爱的关切，所以就在天上举行会议讨论约伯。
约伯在神的祝福下劳苦多年，累积了许多财富。他有七千只羊，三千只骆驼，五百对牛，五百匹母驴，并有许多仆婢。他有一个亲爱的妻子、七个儿子、三个女儿。不仅如此，约伯在完全、正直、持守纯全的事上，非常成功。他的家产、成功和成就，使他成为一个自满自足的人。约伯虽然满了家产，满有成就，但他里面没有神。神看约伯时，可能说，“约伯，我该在你身上作什么？你满有家产和成就，但你没有满了我。你在名义上有我，但你里面并没有我。”因此，神为了对付约伯，就需要撒但。撒但是宇宙中唯一的一位，能够且愿意完成神这目的，就是剥夺约伯的家产和道德成就（约伯记生命读经，一一至一五页）。
参读：约伯记生命读经，第二至四篇。
