台灣住事-轉賴
Jerry Lo-2895 08/25 4101973.9/446
（註：至美西時間8月31號晚8點半，本文瀏覽已經超過26万，才知道本文作者為林冠志先生，也就是本文下面留言的Kuan Tsi Lim，特此註明）
因為台灣從民國前，也就是 清朝的時候 已經經由馬關條約割給日本了，清朝末年在台灣出生的嬰兒都以為自己是日本人
而日本人也在台灣生活了50多年也統治了那麼多年，一直到蔣介石帶領中華民國來到台灣前，在這片土地出生的嬰兒自認為是日本人
活了50多歲後國民黨來台灣告訴這些人是中國人，這是多麼大的驚訝和吃驚 ?
而他們前半輩子躲空襲的敵人的領袖，蔣介石和中華民國航空隊都成了台灣的英雄，真的不知道該哭還是該笑
國民黨統治台灣也差不多50-60年，就算明天共產黨來台灣跟我說，我是中國人不是台灣人，尾大的領袖是毛澤東不是蔣介石，其實我也不會太訝異，因為歷史是勝利者寫的，但是真相是掩蓋不了，凡走過必留下痕跡
悼念臺北大空襲七十周年，誰塗改了歷史？真相總是傷人
相信這張圖，有人看過，但有更多的臺灣人沒看過。
是的，沒看過的朋友，請不要驚訝，這是被轟炸後的總督府，也就是今天的總統府。
今天，是二戰臺北大空襲七十周年。
七十年前的今天，此刻臺北全城正在熊熊大火中燃燒。
臺北市民的竄逃、驚恐、不安、崩潰，流竄在臺北市的每條街道巷弄中。消防車的警鈴聲
、醫護人員的吆喝聲，充斥在全是燒焦味的臺北城。
斷垣殘壁和烈焰火光中，被炸死的臺北市民屍橫遍野。他們未閉的眼睛望著臺北的天空。
他們似在問『這就是臺灣人的宿命嗎？』
但是，這麼重大的歷史事件，在臺灣卻彷彿不曾發生過，徹底的消失了。
是誰竄改了歷史？
我們沒有屬於自己的『二戰國家紀念園區』。
我們沒有屬於自己的『二戰臺灣人殉難紀念碑』。
我們沒有『二戰和平紀念日』。
我們更沒有五三一全國鳴笛一分鐘哀悼、五三一鮮花哀思、五三一官方中樞紀念儀式！
是的，臺灣彷彿從人類史上最重要的戰役中徹底消失。
空襲後的總督府後門 ( 今總統府 )。
今年是第二次世界大戰七十週年，放眼望去，世界各國皆進行程度不同的官方中樞紀念，唯獨臺灣銷聲匿跡，彷彿未曾參與過二戰。
臺灣沒有參加過二戰嗎？當然不是。
從一九四二年日本實施「陸軍特別志願兵制度」，並徵召台灣人志願從軍起，臺灣人就註
定要捲入這場人類史上規模最大的戰役。
當時臺灣實際從軍的人數約八萬人，軍夫和軍屬約十二萬人，總計約二十萬人被動員。而
在太平洋戰爭中戰死的臺灣人高達三萬多人。
這樣的人數，這樣的規模，做為後代臺灣人的我們，竟然沒能為他們追思紀念，這是前輩
的不幸，還是我們的不對？
1945.05.31 臺北大空襲落彈密集度，臺北近七成五遭到破壞。
由於臺灣戰略位置的重要性，二戰期間空襲臺灣的行動頻仍。
一九三八年二月廿三日蘇聯航空志願隊和中國（當時的中國為中華民國）空軍轟炸我們臺灣的松山飛行基地（今松山機場）。
一九四三年十一月廿五日，美國陸軍航空軍從中國（當時的中國為中華民國）遂川起飛，轟炸我們臺灣的新竹州飛行基地。
是的，中華民國轟炸臺灣，我們卻在忠烈祠供奉那些轟炸我們臺灣先人的神牌位，歷史深沉的嘲弄著臺灣。
1943.11.25 新竹被美國和中華民國聯手轟炸。
到了二戰後期，日本敗象已露，盟軍的攻擊目標開始密集集中轉向臺灣，希望能藉著打擊
臺灣，以切斷日本南進的路線。
1945.03.23 盟軍轟炸日月潭變電所。
1945.03.01 被轟炸後的臺南州廳。
臺中、花蓮、嘉義皆被轟炸，臺南全城被機槍掃射 ( 林百貨頂樓還有彈孔 )，屏東及虎
尾兩城的糖廠和石化廠、高雄的岡山飛機製造廠、高雄港與基隆港兩大港都先後遭到盟軍
極為猛烈的空襲，死傷的台灣
人難以計數。
高雄左營軍港遭到轟炸。
基隆港遭到轟炸。
另一個角度看空襲基隆。
而臺灣史上最大規模的空襲，則是一九四五年五月卅一日的「臺北大空襲」。
「臺北大空襲」是人類二戰史上相當重要的一次城市空襲戰，至少造成三千名臺北市民死
亡，萬人無家可歸。
而我們的課本要不就隻字不提，要不就輕輕帶過，這樣是對的嗎？
當時臺北被轟炸的慘烈程度，許多重要的臺北地標都遭受不同程度的損毀。
總督府 ( 今總統府 )、臺北車站、成淵中學、臺灣軍司令部 ( 今自由廣場 )、臺北女高
( 今北一女 )、臺北一中 ( 今建中 )、臺北帝大醫院 ( 今臺大醫院 )、臺灣電力會社
、淡水戲館 ( 今新舞台 )、臺北高等法院、臺灣鐵道飯店 ( 今臺北站前新光三越 )等，
你想得到的都中彈了。
臺北大空襲空拍圖，下方大煙處為總督府，左側大煙為臺北車站和臺灣鐵道
飯店。
當時亞洲最高級的臺灣鐵道飯店 ( 今臺北站前新光三越 )，全毀於臺北大空襲。
臺北大空襲後的臺北街景。
空襲燃燒後，另一個角度的總督府 ( 今總統府 ) 。
除臺北市民的死傷外，殊為可惜的就是當時許多臺北市區具有傳承意義的文化性建築也遭
受嚴重波及。
如建於一七三八年的艋舺龍山寺正殿與左廊全毀，連供在寺內的臺灣國寶級大師黃土水的
作品「釋迦出山像」也遭徹底破壞。
被『史上少見天才』的國寶級大師黃土水，也就是水牛群像的作者，黃土水的釋迦出
山像原作在龍山寺中遭到美軍炸彈擊毀，是臺灣的極大損失。
建於一八八九年，極富藝術價值與歷史意義的大稻埕天主堂也全毀不存。
淡水戲館，被公認為首座由臺灣人自行出資興建營運的表演場所，也在臺北大空襲中全毀
。
以上，是我們臺灣先輩們走過的路。
我們卻一無所知。
是誰移花接木了我們的歷史？是誰剝奪了我們和前輩先人們對話的機會？又或是我們自己
不爭氣呢？
再說一遍。
臺灣，作為一個二戰中太平洋戰場的重要據點，我們竟然未曾擁有屬於臺灣自己視角的「
二戰國家紀念園區」、沒有臺灣自己的「二戰臺灣亡靈紀念碑」、也沒有「二戰和平紀念
日」或「臺北大空襲紀念日」。
更沒有五三一空襲當日由總統出面致詞、全國共同哀悼死難者、或是全國鳴笛一分鐘等象
徵性的官方儀式活動。
反之，我們還要去紀念不屬於我們自己的二戰史。
總覺得這些先人的犧牲，沒有了應有的意義。
是不能紀念、不可紀念抑或是不敢紀念？
今天是臺北大空襲七十周年，官方不辦，我們臺灣人自己來。
僅以此文，悼念在整場二戰中死難的臺灣人。
Kuan Tsi Lim ·
這篇文章的原始出處 PTT 連結《[問卦]悼念臺北大空襲七十周年，誰塗改了歷史》及作者 empire，要麻煩您放在內文裡面說明哦！謝謝您！
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http:// disp.cc/b/163-8JkV
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［一位讀者的註解］
台灣這段歷史的悲劇，要從更大的範圍看。台灣的悲劇，罪魁禍首在於日本。當時的情況是：小範圍，日本把台灣綁上它的戰船，讓台灣民眾也粘上其它被侵略地區和國家人民的鮮血，從而在戰爭中被懲罰。大範圍，日本和法西斯國家綁在一起，共同給全世界帶來了災難，而被日本綁架的台灣，不可避免也跟著遭殃。雖然美國要轟炸的目標主要是日軍，但被綁架的無辜台灣民眾受牽連的確是無可避免。
有人在追述臺灣這段歷史的時候把矛頭指向大陸，因爲是當時同時統治大陸和臺灣的滿清政府把割讓給了臺灣日本。指責的人忽視了這樣的歷史事實：1、大陸和臺灣的漢族同胞均被當時的滿清政府統治壓迫；2、割讓臺灣遭到了兩岸漢族同胞的一致反對；3、在隨後的歷史中，臺灣和大陸一樣飽受戰爭的災難；4、滿清是被迫割讓，而不是心甘情願。當時遼東半島也被割讓。應該這樣來理解割讓：強盜把你的家人搶走了，然後拿著刺刀架在你的脖子上，要你畫押。你說，如果這樣的事情發生，你不譴責強盜，卻拿著被迫畫押的文書來譴責你那一樣不幸的家人麽？！
今天的台灣人看這段歷史，一定不可以只看到前人的悲情，而是要多去思考為什麼。不該把矛頭對準當時正義的一方，比如美國，更不該對準自己的同胞，比如國民黨，比如共產黨等等，當時悲劇的一手操辦方是日本，而不是其它！
只有站得高，看得遠，不被表象迷惑，台灣才會避免歷史悲劇的重演。否則再度被日本綁上戰船，悲劇再度重演也不是不可能！記住，現在日本正在做再度綁架台灣的事情，岩里正男正在積極賣命。
