【赛9:1】但那受过痛苦的，必不再见幽暗。从前　神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地得着荣耀。

【赛9:2】在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。

【赛9:3】你使这国民繁多，加增他们的喜乐，他们在你面前欢喜，好像收割的欢喜，像人分掳物那样的快乐。

【赛9:4】因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好像在米甸的日子一样。

【赛9:5】战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。

【赛9:6】因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。

【赛9:7】他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

【赛9:8】主使一言入于雅各家，落于以色列家。

【赛9:9】这众百姓，就是以法莲和撒玛利亚的居民，都要知道，他们凭骄傲自大的心说：

【赛9:10】“砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换香柏树。”

【赛9:11】因此，耶和华要高举利汛的敌人来攻击以色列，并要激动以色列的仇敌。

【赛9:12】东有亚兰人，西有非利士人；他们张口要吞吃以色列。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。

【赛9:13】这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华。

【赛9:14】因此，耶和华一日之间必从以色列中剪除头与尾、棕枝与芦苇。

【赛9:15】长老和尊贵人就是头，以谎言教人的先知就是尾。

【赛9:16】因为引导这百姓的，使他们走错了路；被引导的都必败亡。

【赛9:17】所以，主必不喜悦他们的少年人，也不怜恤他们的孤儿寡妇。因为各人是亵渎的、是行恶的，并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。

【赛9:18】邪恶像火焚烧，烧灭荆棘和蒺藜，在稠密的树林中着起来，就成为烟柱，旋转上腾。

【赛9:19】因万军之耶和华的烈怒，地都烧遍，百姓成为火柴，无人怜爱弟兄。

【赛9:20】有人右边抢夺，仍受饥饿；左边吞吃，仍不饱足。各人吃自己膀臂上的肉。

【赛9:21】玛拿西吞吃（或作“攻击”。下同）以法莲，以法莲吞吃玛拿西，又一同攻击犹大。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。

【赛10:1】祸哉！那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的，

【赛10:2】为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当作掳物，以孤儿当作掠物。

【赛10:3】到降罚的日子，有灾祸从远方临到。那时，你们怎样行呢？你们向谁逃奔求救呢？你们的荣耀（或作“财宝”）存留何处呢？

【赛10:4】他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。

【赛10:5】亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖。

【赛10:6】我要打发他攻击亵渎的国民，吩咐他攻击我所恼怒的百姓，抢财为掳物，夺货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。

【赛10:7】然而他不是这样的意思，他心也不这样打算。他心里倒想毁灭、剪除不少的国。

【赛10:8】他说：“我的臣仆岂不都是王吗？

【赛10:9】迦勒挪岂不像迦基米施吗？哈马岂不像亚珥拔吗？撒玛利亚岂不像大马士革吗？

【赛10:10】我手已经够到有偶像的国，这些国雕刻的偶像过于耶路撒冷和撒玛利亚的偶像。

【赛10:11】我怎样待撒玛利亚和其中的偶像，岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像吗？”

【赛10:12】主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，主说：“我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。”

【赛10:13】因为他说：“我所成就的事，是靠我手的能力和我的智慧，我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。

【赛10:14】我的手够到列国的财宝，好像人够到鸟窝；我也得了全地，好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。”

【赛10:15】斧岂可向用斧砍木的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。

【赛10:16】因此，主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱，在他的荣华之下必有火着起，如同焚烧一样。

【赛10:17】以色列的光必如火，他的圣者必如火焰。在一日之间将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽，

【赛10:18】又将他树林和肥田的荣耀全然烧尽，好像拿军旗的昏过去一样。

【赛10:19】他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。

【赛10:20】到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华以色列的圣者。

【赛10:21】所剩下的，就是雅各家所剩下的，必归回全能的　神。

【赛10:22】以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。

【赛10:23】因为主万军之耶和华在全地之中，必成就所定规的结局。

【赛10:24】所以主万军之耶和华如此说：“住锡安我的百姓啊，亚述王虽然用棍击打你，又照埃及的样子举杖攻击你，你却不要怕他。

【赛10:25】因为还有一点点时候，向你们发的忿恨就要完毕，我的怒气要向他发作，使他灭亡。

【赛10:26】万军之耶和华要兴起鞭来攻击他，好像在俄立磐石那里杀戮米甸人一样。耶和华的杖要向海伸出，把杖举起，像在埃及一样。

【赛10:27】到那日，亚述王的重担必离开你的肩头，他的轭必离开你的颈项，那轭也必因肥壮的缘故撑断（或作“因膏油的缘故毁坏”）。”

【赛10:28】亚述王来到亚叶，经过米矶仑，在密抹安放辎重。

【赛10:29】他们过了隘口，在迦巴住宿。拉玛人战兢，扫罗的基比亚人逃跑。

【赛10:30】迦琳的居民哪（“居民”原文作“女子”），要高声呼喊。莱煞人哪，须听。哀哉！困苦的亚拿突啊，

【赛10:31】玛得米那人躲避，基柄的居民逃遁。

【赛10:32】当那日，亚述王要在挪伯歇兵，向锡安女子的山，就是耶路撒冷的山，抡手攻他。

【赛10:33】看哪，主万军之耶和华以惊吓削去树枝，长高的必被砍下，高大的必被伐倒。

【赛10:34】稠密的树林，他要用铁器砍下；黎巴嫩的树木必被大能者伐倒。

【赛11:1】从耶西的本（原文作“墩”）必发一条，从他根生的枝子必结果实。

【赛11:2】耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。

【赛11:3】他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；

【赛11:4】却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。

【赛11:5】公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。

【赛11:6】豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。

【赛11:7】牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子必吃草与牛一样。

【赛11:8】吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。

【赛11:9】在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。

【赛11:10】到那日，耶西的根立作万民的大旗，外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。

【赛11:11】当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。

【赛11:12】他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。

【赛11:13】以法莲的嫉妒就必消散，扰害犹大的必被剪除；以法莲必不嫉妒犹大，犹大也不扰害以法莲。

【赛11:14】他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上（“肩头上”或作“西界”），一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押，亚扪人也必顺服他们。

【赛11:15】耶和华必使埃及海汊枯干，抡手用暴热的风使大河分为七条，令人过去不至湿脚。

【赛11:16】为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。

【赛12:1】到那日，你必说：“耶和华啊，我要称谢你！因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。

【赛12:2】看哪！　神是我的拯救，我要倚靠他，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。”

【赛12:3】所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。

【赛12:4】在那日，你们要说：“当称谢耶和华，求告他的名，将他所行的传扬在万民中，提说他的名已被尊崇。

【赛12:5】你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好；但愿这事普传天下。

【赛12:6】锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。”