读圣经一年一遍 9月21日 新约 加拉太书3:1-29 旧约 传道书5:1-6:12

JL-100333  09/18   1854  
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【加3:1】无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?
【加3:2】我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?
【加3:3】你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?
【加3:4】你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?
【加3:5】那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?
【加3:6】正如“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义”。
【加3:7】所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。
【加3:8】并且圣经既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”
【加3:9】可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
【加3:10】凡以行律法为本的,都是被咒诅的,因为经上记着:“凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。”
【加3:11】没有一个人靠着律法在 神面前称义,这是明显的,因为经上说:“义人必因信得生。”
【加3:12】律法原不本乎信,只说:“行这些事的,就必因此活着。”
【加3:13】基督既为我们受了咒诅(“受”原文作“成”),就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
【加3:14】这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。
【加3:15】弟兄们,我且照着人的常话说:虽然是人的文约,若已经立定了,就没有能废弃或加增的。
【加3:16】所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说众子孙,指着许多人;乃是说你那一个子孙,指着一个人,就是基督。
【加3:17】我是这么说: 神预先所立的约,不能被那四百三十年以后的律法废掉,叫应许归于虚空。
【加3:18】因为承受产业,若本乎律法,就不本乎应许;但 神是凭着应许,把产业赐给亚伯拉罕。
【加3:19】这样说来,律法是为什么有的呢?原是为过犯添上的,等候那蒙应许的子孙来到,并且是藉天使经中保之手设立的。
【加3:20】但中保本不是为一面作的, 神却是一位。
【加3:21】这样,律法是与 神的应许反对吗?断乎不是!若曾传一个能叫人得生的律法,义就诚然本乎律法了。
【加3:22】但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。
【加3:23】但这因信得救的理还未来以先,我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。
【加3:24】这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,使我们因信称义。
【加3:25】但这因信得救的理既然来到,我们从此就不在师傅的手下了。
【加3:26】所以,你们因信基督耶稣,都是 神的儿子。
【加3:27】你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。
【加3:28】并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。
【加3:29】你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。

旧约 传道书
【传5:1】你到 神的殿要谨慎脚步。因为近前听,胜过愚昧人献祭(或作“胜过献愚昧人的祭”),他们本不知道所作的是恶。
【传5:2】你在 神面前不可冒失开口,也不可心急发言,因为 神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。
【传5:3】事务多,就令人作梦;言语多,就显出愚昧。
【传5:4】你向 神许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还。
【传5:5】你许愿不还,不如不许。
【传5:6】不可任你的口使肉体犯罪,也不可在祭司(原文作“使者”)面前说是错许了。为何使 神因你的声音发怒,败坏你手所作的呢?
【传5:7】多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏 神。
【传5:8】你若在一省之中见穷人受欺压,并夺去公义、公平的事,不要因此诧异。因有一位高过居高位的鉴察,在他们以上还有更高的。
【传5:9】况且地的益处归众人,就是君王也受田地的供应。
【传5:10】贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。
【传5:11】货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已。
【传5:12】劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的丰满,却不容他睡觉。
【传5:13】我见日光之下,有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己。
【传5:14】因遭遇祸患,这些资财就消灭;那人若生了儿子,手里也一无所有。
【传5:15】他怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去;他所劳碌得来的,手中分毫不能带去。
【传5:16】他来的情形怎样,他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢?
【传5:17】并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。
【传5:18】我所见为善为美的,就是人在 神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份。
【传5:19】 神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是 神的恩赐。
【传5:20】他不多思念自己一生的年日,因为 神应他的心使他喜乐。
【传6:1】我见日光之下有一宗祸患重压在人身上,
【传6:2】就是人蒙 神赐他资财、丰富、尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是 神使他不能吃用,反有外人来吃用。这是虚空,也是祸患。
【传6:3】人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。
【传6:4】因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,
【传6:5】并且没有见过天日,也毫无知觉,这胎比那人倒享安息。
【传6:6】那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?
【传6:7】人的劳碌都为口腹,心里却不知足。
【传6:8】这样看来,智慧人比愚昧人有什么长处呢?穷人在众人面前知道如何行,有什么长处呢?
【传6:9】眼睛所看的,比心里妄想的倒好。这也是虚空,也是捕风。
【传6:10】先前所有的,早已起了名,并知道何为人,他也不能与那比自己力大的相争。
【传6:11】加增虚浮的事既多,这与人有什么益处呢?
【传6:12】人一生虚度的日子,就如影儿经过;谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢?