读圣经一年一遍 8月2日 新约 罗马书3:21-4:25 旧约 诗篇1-6篇
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【罗3:21】但如今, 神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。
【罗3:22】就是 神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。
【罗3:23】因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
【罗3:25】 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明 神的义。因为他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪,
【罗3:26】好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
【罗3:27】既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。
【罗3:28】所以(有古卷作“因为”)我们看定了,人称义是因着信,不在乎遵行律法。
【罗3:29】难道 神只作犹太人的 神吗?不也是作外邦人的 神吗?是的,也作外邦人的 神。
【罗3:30】 神既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。
【罗3:31】这样,我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固律法。
【罗4:1】如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?
【罗4:2】倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的,只是在 神面前并无可夸。
【罗4:3】经上说什么呢?说:“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。”
【罗4:4】作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;
【罗4:5】惟有不作工的,只信称罪人为义的 神,他的信就算为义。
【罗4:6】正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。
【罗4:7】他说:“得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的;
【罗4:8】主不算为有罪的,这人是有福的。”
【罗4:9】如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义。
【罗4:10】是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。
【罗4:11】并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;
【罗4:12】又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕,未受割礼而信之踪迹去行的人。
【罗4:13】因为 神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。
【罗4:14】若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。
【罗4:15】因为律法是惹动忿怒的(或作“叫人受刑的”),哪里没有律法,那里就没有过犯。
【罗4:16】所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔,不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。
【罗4:17】亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的 神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。”
【罗4:18】他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:“你的后裔将要如此。”
【罗4:19】他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;
【罗4:20】并且仰望 神的应许,总没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给 神。
【罗4:21】且满心相信 神所应许的必能作成。
【罗4:22】所以这就算为他的义。
【罗4:23】“算为他义”的这句话,不是单为他写的,
【罗4:24】也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人。
【罗4:25】耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作“耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了”)。
旧约 诗篇
诗篇卷一 弃恶从善必蒙福
【诗1:1】不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,
【诗1:2】惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。
【诗1:3】他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。
【诗1:4】恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。
【诗1:5】因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。
【诗1:6】因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。
神所拣选的君王
【诗2:1】外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?
【诗2:2】世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华并他的受膏者,
【诗2:3】说:“我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。”
【诗2:4】那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。
【诗2:5】那时,他要在怒中责备他们,在烈怒中惊吓他们,
【诗2:6】说:“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”
【诗2:7】受膏者说:“我要传圣旨。耶和华曾对我说:‘你是我的儿子,我今日生你。
【诗2:8】你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。
【诗2:9】你必用铁杖打破他们,你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。’”
【诗2:10】现在,你们君王应当省悟,你们世上的审判官该受管教。
【诗2:11】当存畏惧侍奉耶和华,又当存战兢而快乐;
【诗2:12】当以嘴亲子,恐怕他发怒,你们便在道中灭亡,因为他的怒气快要发作。凡投靠他的,都是有福的。
求助的晨祷
【诗3:1】(大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。)耶和华啊,我的敌人何其加增,有许多人起来攻击我;
【诗3:2】有许多人议论我说:“他得不着 神的帮助。”(细拉)
【诗3:3】但你耶和华是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。
【诗3:4】我用我的声音求告耶和华,他就从他的圣山上应允我。(细拉)
【诗3:5】我躺下睡觉,我醒着,耶和华都保佑我。
【诗3:6】虽有成万的百姓来周围攻击我,我也不怕。
【诗3:7】耶和华啊,求你起来!我的 神啊,求你救我!因为你打了我一切仇敌的腮骨,敲碎了恶人的牙齿。
【诗3:8】救恩属乎耶和华,愿你赐福给你的百姓。(细拉)
求助的晚祷
【诗4:1】(大卫的诗,交与伶长。用丝弦的乐器。)显我为义的 神啊,我呼吁的时候,求你应允我!我在困苦中,你曾使我宽广;现在求你怜恤我,听我的祷告。
【诗4:2】你们这上流人哪,你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢?你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢?(细拉)
【诗4:3】你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华,他必听我。
【诗4:4】你们应当畏惧,不可犯罪;在床上的时候,要心里思想,并要肃静。(细拉)
【诗4:5】当献上公义的祭,又当倚靠耶和华。
【诗4:6】有许多人说:“谁能指示我们什么好处?”耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们。
【诗4:7】你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。
【诗4:8】我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。
求主保护
【诗5:1】(大卫的诗,交与伶长。用吹的乐器。)耶和华啊,求你留心听我的言语,顾念我的心思。
【诗5:2】我的王我的 神啊,求你垂听我呼求的声音,因为我向你祈祷。
【诗5:3】耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。
【诗5:4】因为你不是喜悦恶事的神,恶人不能与你同居。
【诗5:5】狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨恶的;
【诗5:6】说谎言的,你必灭绝;好流人血弄诡诈的,都为耶和华所憎恶。
【诗5:7】至于我,我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所;我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。
【诗5:8】耶和华啊,求你因我的仇敌,凭你的公义引领我,使你的道路在我面前正直。
【诗5:9】因为他们的口中没有诚实,他们的心里满有邪恶,他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头谄媚人。
【诗5:10】 神啊,求你定他们的罪。愿他们因自己的计谋跌倒;愿你在他们许多的过犯中把他们逐出,因为他们背叛了你。
【诗5:11】凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你护庇他们;又愿那爱你名的人都靠你欢欣。
【诗5:12】因为你必赐福与义人。耶和华啊,你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。
患难中求主的祈祷
【诗6:1】(大卫的诗,交与伶长。用丝弦的乐器,调用第八。)耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我。
【诗6:2】耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱;耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战。
【诗6:3】我心也大大地惊惶。耶和华啊,你要到几时才救我呢?
【诗6:4】耶和华啊,求你转回搭救我,因你的慈爱拯救我。
【诗6:5】因为在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你?
【诗6:6】我因唉哼而困乏,我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。
【诗6:7】我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。
【诗6:8】你们一切作孽的人,离开我吧!因为耶和华听了我哀哭的声音。
【诗6:9】耶和华听了我的恳求,耶和华必收纳我的祷告。
【诗6:10】我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶;他们必要退后,忽然羞愧。