人非有信，就不能得神的喜悦
百合聊天-100288 01/28 19854.0/1
老大从小跟着我们上教会，上主日学，十岁的时候妈妈亲自领他做了决志祷告。现在十五岁了，该下决心受洗了，可他总是拖着。耶稣的故事，如何才能得救，他似乎都明白。前几天开车带他去办事，又提醒他复活节快到了，该做决定受洗了，他笑笑不回答。一再追问下，他终于说出原因，原来他并不怀疑神的存在并且相信，但是因为他觉着自己的行为不够好，如果他是在他那帮一起长大的朋友里面首先受洗的话，怕别人取笑他。如果有其他孩子和他一同受洗，他就不会那么担心成为别人取笑的目标了。我这才恍然大悟，原来我担心他会改变主意，离开上帝，但事实是，怕自己不够好还会经常犯罪，正式向世人宣布自己是基督徒后，怕羞辱主名，惹人非议。
儿子的心态，和我们许多成年人岂不一样。见过不少慕道友，喜欢来教会，和基督徒团契，喜欢来查经，但是一提到受洗的问题，他们就觉着自己还不够资格。或者又怕成为基督徒后，随意行恶的自由就没有了，还要努力做好人为耶稣做见证。“立志行善由得我，只是行出来由不得我（罗马书7:18）。” 也见过好些受洗了的所谓基督徒，行事为人，与世人无异，甚至更恶，让人大跌眼镜。还有假冒伪善，玩两面手段的人更是可恶。此等人，还不如不要去受洗。耶稣说：“绊倒人的事是免不了的；但那绊倒人的有祸了（路加福音17:1）。” 又说：“俗语说得真不错，狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了又回到泥里去滚，这话在他们身上正合式（彼得后书2:22）。” 神要求我们不要去论断别人，我这么说别人，并不是说自己已经拥有一个真实高尚的灵魂。我仍然在奔走天路的路上，同样要警醒自己努力脱离罪恶。公道自在人心，如果一个所谓基督徒的不良行为，连世人都不耻于去行的，自然也不会蒙神喜悦的。“人若不重生，就不能见神的国（约翰福音3:3）。” 也就是说，如果我们受洗后，没有带来一个因心意更新而变化的全新的生命，将来在主的面前，他仍然会把我们拒之门外，在外头哀哭切齿。
那么，对于那些象我儿子一样怕受洗后还不能荣耀主名的人，是不是就不能受洗了呢？人非有信，就不能得神的喜悦（希伯来书11:6）。不受洗，就不是真信。像一对相爱的伴侣，只同居，不结婚，他们就是不愿为对方委身，在围城门口徘徊，随时准备脱身。这样的人，又怎么能真正赢得伴侣一世相守的心呢？人跟神的关系也如是，当然，神在掌握主动权。他若拣选了谁，就没有谁能脱身的。如果担心受洗后还会作恶，其实这大可放心。因为“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底（约翰福音13:1）”。一个真正属神的人，圣灵就会永驻在他身上，引领他脱离罪性，保守他不失脚。受洗以后，他会对自己的罪敏感，做错了事会心虚。象亚当夏娃违背神的旨意后，知道要躲起来。神有时候甚至会用严厉的方式来管教他，促使他回头。但如果这个人不属神，即使受洗后，他也照样行恶，这时候，神也不会管他，任他在灵性上灭亡。如果有人因某些基督徒的行为而对神不满，我能告诉他们的就是，要定睛在耶稣身上。因为耶稣是公义良善圣洁无瑕疵的神，他的名不会因为我们世人的罪而有丝毫的亏损。就像在一个素质良艿不齐的班里，有好学生，也有坏学生，但好老师始终是好老师。最终，在审判台前，你我就可以知道，自己是否神眼中那对的人。我们要做的，就是努力面前，向着标杆直跑，直到终点得着奖赏。
回到我儿子身上，当得知他拖延不受洗的真正原因以后，我就用上面的道理开导他。并用我和他爸爸来做例子，指出自己受洗时也不是完全人，受洗后还会做许多不讨神喜悦的事情，但我们至今也没有觉着自己是神的耻辱。相反，靠着神，我们才能努力向善，也更有安全感，不会担心救恩会失去。说到底，信或不信，洗或不洗，难道我们还有第三种选择吗？就算最终我没能进神的国，我在末后的遭遇也不会比不信的更坏。这种保证不会亏本的事情，还需要多考量吗？他最后答应，他会认真考虑，三月初就正式找牧师谈。但愿神也能爱他并爱到底！
