空虚，恐惧，无聊，焦躁，不安。。。。。。许多人每天的大部分时间都在这些负面情绪中沉浮，应该如何转化呢？

记住一句话：烦恼即菩提。我们不必抗拒这些情绪，只要提起觉照，如实地看到所有情绪的生起。

什么是如实？对于这些情绪，不要认同，也不要排斥或逃避，只是观察、觉知，就好像在这些情绪的背后，还有一个冷静的观察者。

“念起即觉，觉之即无”，这是禅修的关键心法，也可用作我们日常对待内心情绪的一种方式。我们“不怕情绪起，只怕不觉知”。当有情绪生起的时候，你只要及时觉知到，不被它带走，然后可以用语言表达出来，比如“我看到我在生气”，“我感受到我很伤心”，“我觉得我很委屈”等等，把这些情绪通过“说”的方式，更好地使自己觉知到。你会发现，当你只是“觉知情绪”而不是排斥、逃避、评判它们的时候，这些情绪自然就会淡化、消散。

通过做这个觉知情绪的练习，你会明白，原来所谓的负面情绪，只是因为自己的“我执”和“我见”才生起的，当我们保持觉照，不取不舍时，就是一种“无我”的状态，既然“无我”，“我的情绪”又从何而来？好比是一条无人的空舟，如果被其他的船撞到了，空舟会生气吗？

如果你的觉照力尚不足以看破情绪，还有一种方式，观呼吸。在情绪生起的时候，我们可以做几次深呼吸，然后自然地呼吸，把注意力放在呼吸上，观察自己的入息、出息，入息、出息。你会发现，当你在观呼吸的时候，内心会越来越平静，原有的那些情绪渐渐和你远离。因为我们借助观呼吸的方式，提起了觉照，你会从中体悟到《金刚经》的那句偈子：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。

我们要明白一点，无论情绪如何起伏，能知能觉这些情绪的觉性是如如不动的。觉性就是我们的清净本心，就是我们每个人都具有的真如佛性。所以，只要能回到这个原点，那就没有什么情绪可以困扰我们了。打个比方，情绪就好像天上的浮云来去，而我们的心就像天空，无论风雨雷电，天空是一切不染，一切不住，澄澈透明的。真正懂得了这个道理，哪还会有什么情绪能让我们烦恼呢？